فيديو : شاب سعودي يناقش قضية منع المرأة من قيادة السيارة في السعودية


حياكم الله قروب أبو نواف هذا فيديو صورته وناقشت فيه قضية منع المرأة من قيادة السيارة في السعودية, وناقشت الأسباب التي تستخدم لمنع قيادة المرأة للسيارة مثل: الإختلاط, المعاكسات, التكلفة , الحوادث, التبرج.
فأترككم مع الفيديو

روابطي:
قناتي على اليوتيوب
صفحة الفيس بوك
صفحة التويتر





تابعوا جديد شبكة أبونواف على فيس بوك وتويتر

   


تعليقات 137

  1. كلنا ضد سواقة المراة وخل منال الشريف ترجع لامريكا وتسوق هنااك جاية السعودية تحرض الحريم ضد انظمة الدولة

  2. للاسف كنت معجب بمقاطعك لكن بعذا المقطع طحت من عيني ولن اتابع مقاطعك بعد اليوم لانك يبدو من المؤيدين اللهم نسالك حسن الخاتمة

  3. انا امنع منعآ باتآ انا المراه تسوق السياره لانه اولا 1 فتنة للرجل 2قليلة للرشرف3-تاخيره بالزواج لان اغلب الناس لايريدون تزوج امراه مخالفه للشرع وشكرآ مع تمنياتي لك بالتوفيق@

  4. يعنى انت الحين يا ماجد راضى ان اهلك يسوقون راضى انها تختلط مع الاجانب في الورشات راضى انها تتخلى عن حجابها من اجل ان تسوق تخيل امراة تسوق في خط طويل وفي الليل وتتعطل سياراتها ماذا تتوقع ان يصير لها يا ناس والله راح تصير بلاوى لو يسمح للمراة بالقيادة الله يهدينا وياك يبدو انك تأثرت بالغربة

  5. السلام عليكم ورحمة الله الحرمة كانت تركب الخيل زمان ليش ماصارح حرام عليها ليش السيارة حرام و الخيل حلال ياعالم اللي شاك باهلة لا يخليهم يسوقون

  6. عيب عليك !! هل رأيك الشخصي أفضل من رأي العلماء الربانين ؟! كيف تقول وتفسر انه ما فيه اختلاط ومعاكسات؟! كنت من متابعيك .. ولكن بعد الآن لن أتابعك لأنك طحت من عيني!

  7. لو اصبح هناك امن اخلاقي ونظام صارم كان كنت اول شخص مؤيد لقيادة المراة للسياره في السعوديه

  8. انسان فاهم اهو صادق مراح يتغير شي لو سقنا وما في مشكله ولايش نصير ضده مافي شي يمنع ان المراء تسوق

  9. بقولك شي انت حطيت كم نقاط ونسيت نقاط مهمه جدا في دول الخليج الي يسسوقون السيارات ؟ هل نقص عدد السائقين ؟ الجواب لا .. يعني بتسوق البنت وراح يظل السواق اول شي طالب بحقوق المرأة المطلقة والارملة والحريم الي عايشين قهر وظلم بالمجتمع اذا حليت هالمشاكل روح بعدها طالب بقانون شديد وجازم ع المعاكسين واذا طبق وانتهت مشكلة المعاكسة مع اني عارف مراح ينتهي روح طالب ب هوية خاصه للحريم بدون صور وجههم زي الي في كندا عبر بصمة العين واذا طبقت وحليت هذي المشكلة روح بعدها .. طالب انت والي محترمين مثلك وخايفين علينا ويحبونا روح طالب بقطارات مو زي الي بكندا لان السسعوديه مسساكين ماعندنا فلوس خليها مثل الي في الامارات وباصات فخمه ومريحه .. لا يخافون قولهم على قد مايخسسرون بتجي الربحح اضعاف واذا انحلت المشكلة وطالبت فيها روح طالب باسسواق خاصة للنسساء وهذا شي عادي وطالب باقسام خاصه للنساء في المستششفبات مو زي الواقع انا في الجبيل وفي مستشفى الهيئه وتكشف علي بنت ؟ خير؟ مافيه طالب سعودي صيدلي يكون بقسم الرجال اذا حليتم هذي الطلبات الكثيرة … ارجووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووكم بعدها افتحو هذي السسيرة وقولو نبغا الحريم يسوقون اوك خليكم بالمشاكل الاهم وبعدين روحو للي فيها لف ودوران

  10. .. مآ شآء الله تبآرك الله .. آبدعت آخوي .. والله درر كلامك ، كلام منطقي و حكيم .. فعلا آستمتعت بالفيديو .. الله يوفقك يآرب و يقويك .. مررررهـ شكرآ .. ^.^ ..

  11. الله يجزاك خير. نقاطك في غاية الموضوعية والشفافية.. اتفق معاها جميعا لكني اعارض القيادة لسبب واحد: انه النظام المروري عندنا فاشل وسيء لابعد درجة ، اذا تضبط النظام المروري وصار الناس يمشوا على القوانين زي البلاد الاجنبية ذيك الساعة يكون نعم والف نعم لقيادة المرأه للسيارة. للمعلومية انا مبتعثة واسوق في امريكا لكن لما ارجع السعودية اشعر بالاسف لحال الوطن . وحتى لو سمح للحريم بالسواقة ما راح اسوق. لكن للاسف يجيك الحين اللي يقولك كلنا يعارض قيادة المرأة او كلنا ضده ، يا اخي مين قالك كلنا ضد ، زي مافيه مؤيدين فيه معارضين اذا العلماء اختلفوا فيه ما تبي عامة الناس يختلفوا . لا واللي يجي يقولك نزلت من عيني ولا عاد باتابع موضيعك وانت علماني وليبرالي وتبغى الفساد في الارض ليه ما تناقشوا الفكرة مو الانسان. المفروض يعلموا الشعب هنا اسس النقاش وادب الاختلاف والجدل بعدين يطرحوا عليهم اي قضية، للاسف البلد يبغالها اعادة بناء من جديد 

  12. مشكور اخووي عالمقطع والمنااقشه الهادفه ولكن غاب عن بالك ان اذا تعطلت سيارة المراة في النهار او في الليل ؟؟ وممكن مكان بعيد عن بيتها !! ساعتها ماذا تفعل ولمن تلجا ؟ومن هنا يكون مجال اختلاطها مباشر بالرجاال وعرضه لنواياهم السيئه انا امرأة واتمنى اننا نقود سياراتنا يوما ماا ولكن لازااال امامناا المشوار طويل والله يوفقك اخووي والله المستعان

  13. كلامك سليم ولا يوجد تحريم بقيادة المرأة للسيارة بفعل القيادة لكن هي مشكلة اجتماعية اكثر من انها اي موضوع اخر منها التخوف من النتائج الي رح تتبع الموضوع بما اننا مجتمع محافظ, وطبقة المعارضين واسعة جدا, ومن المعلوم نسبة المدايقات والتحرشات بالشوارع نسبتها مرتفعه جدا للأسف ورح يشكل السماح بدون ضوابط وقوانين محددة لزيادة الامر سوءا. ممكن ان تبدا القيادة بقوانين محددة مثل العمر ويبدا بعمر نساء اكثر من 30 عاما مثلا بحكم رشدها اكثر. او يسمحو لقيادة النساء الاتي يملكن رخص من دول معترف برخصها او بعد وقت محدد من اليوم تمنع القيادة مثلا ومنع سفرها خارج حدود المدينه الي تسكنها وموافقة ولي الامر والاتزام بحجاب الكامل وشوفوا ردة فعل الشعب بالأول. على سبيل المثال في الاردن قبل سنتين تقريبا سمحوا بتوظيف نساء في شرطة المرور وكانوا متخوفين من ردة فعل الناس لدرجة في اول يوم وضعوا رجل امن مع كل ضابطة سير وتفاجؤو بردة فعل حسنة من المجتمع . وايضا يمنع توقيف سيارة مخالفة تقودها مرأة بعد السادسة ويكتفى بتحرير المخالفة على اللوحة . علينا النعلم مما فعله الاخرون والتغيير يجب ان يرفض بالبداية لكن هناك حاجة وفعلا حاجة ضرورية لن تتخيلو المبالغ التي سيوفرها الناس والدولة من ورائها و المشاكل التي رح تحلها من عمالة الوافدة ولاتنسى اغلب الناس ليس لديها القدرة على توفير سائق خاص او غرفة للسائق او صرف راتب او اقامة ومتابعة قائمة طويلة من المشاكل سوف تحل . لكن كما قلت بروية وتعقل مع ضوابط يضعها اهل الاختصاص. شكرا على طرحك

  14. آمممم فيه نقاط كثيره حبيت إني أعلق عليها ., بس ما فيه مجال .. و أهل العلم أعرف مننا لو كان فيها خير كان أجازوها .. و الحكومة متى ما كان الوقت المناسب و الإمكانيات المتوفره ما راح تقصر بالحانب هذا ..

  15. فتوىابن باز فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها، منها: الخلوة المحرمة بالمرأة، ومنها: السفور، ومنها: الاختلاط بالرجال بدون حذر، ومنها: ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت، والحجاب، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}[1] الآية. وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ}[2]، وقال تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَو ْآبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[3]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما))، فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة، وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة. وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك، وهذا لا يخفى، ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات – مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباح

  16. اولا يااخي حنا لانريد اي احد من الخارج التعليق على قيادة السيارة شكرا وماقصرت خليك في مقاطعك احسلك ثانيا ياخي ليه انتم تجيبوا سيرة السواق ياخي مو كل الحريم كذا مع السواق لوحدها ترى نادرة هذا يسير ثالثا بعد مقطعك هذا وتفكيرك هذا للاسف لايشرفني ان استمع اليك رابعا ان كنت مشترك في هذا القروب سوف اقاطع القروب بسببك والسلام عليكم

  17. السلام عليكم بصراحه كلامك جميل جدا وصحيح وانا معاك في كل اللي قلته بس الواقع انه صعب قيادة المرأه في السعوديه ليس من باب الدين ولكن من باب العرف والا كلامك كله صحيح واكثر الناس فاهمته بس زي الاثنين الي ردو قبلي ناس عايشه بالعرف مثلهم مثل الي الي الحين عايش مايكشفون اهله عليه ومثل الي اذا جاله ضيف اربع مرات في الشهر يذبحله ذبيحه كل مره علشان العرف هذي ياخي الكريم كلها اعراف ما انزل الله بها من سلطان ولا بيان والناس اخذوها على حسب مفاهيمهم يعني مثلا الدين امرنا بالكرم بس في حدود استطاعتك ولا يكلف الله نفسا الا وسعها وايضا الدين امر بالستر لكن تجد بعض رجال الهيئه لما يمسكون البنت او الولد يفضحونه في السوق او امام مدرسه او المكان الي مسكوه فيه هذا اذا كان فعلا غلطان بعضهم يمسكون واحد وزوجته نسال الله السلامه وقس على هذا كثير طبعا بيجي بعدي ناس بيقولو اني علماني او ليبرالي او مدري وشو انا شخص عادي جدا معاي ثانويه عامه وموظف قطاع خاص وعمري 30 سنه بصراحه شفت المقطع وانا ماعرفك اول مره اشوفك ومدري عن الاخ هذ اللي كان يتابعك ويقول طحت من عينه طبعا انا اقول الكلام هذا علشان لحد يقول اني خويك وفي الختام احب اقولك ان الجو عندك في المقطع مره رهيييب الله يوفقك ان شاء الله لما يحبه ويرضاه تقبل تحياتي

  18. اخي الكريم انا لا اؤيد قيادة المرأة للسيارة في السعودية بسبب ان الشباب السعودي لم يعتاد على ان يرى ذلك فهو معتاد ان رأى امرأة لوحدها تسير في الشارع لحق بها الى باب بيتها. وهذا قد حصل كثيرا لأهلي في جدة _ فعندما نحسن تربية ابنائنا تربية صالحة بأعيننا وليس تربية الخدم تستطيع حينئذ ان تقود المرأة بدون خوف من جنوب المملكة الى شمالها لا تخاف على نفسها او عرضها لأنها بنظر الجميع عرضهم . الحقيقة جدا مرة ، وسامحونا

  19. فيه شئ اسمه سد الذرائع و منع النساء من القيادة و سيلة لسد ذرائع و مشاكل كثيرة الله يهديك

  20. انا مؤيد لكلامك اخوي محمد جد كلامه راضي عن السواقه شكله انلحس مخه من الخارج وبيطبق الكلام عندنا وواضح انه مؤيد للسواقة المراءه كل من هب ودب طلع ويتكلم عن السواقه ترى مالك كرت كلامك كله فالارض محد معبره الامر بيد الحكومه الله يعز الحكومه ويحفظها ويحفظ السعوديه من كل شر وسوء اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .

  21. انا ابغا اسئلك سؤال واحد انتا ترضيها ع اختك او امك او بنتك تسووق السياره ؟؟

  22. اخي الكريم: أولا: تقول انك غير مؤيد وغير معارض ! مع ان مناقشتك كلها مبنية على الاسباب التي تمنع قيادة المرأة في السعودية وهذا كله يؤكد تأييدك للموضوع فلماذا لا تعلنها صراحة !!!! ثانيا: موضوع مناقشتك غير كامل !! كان لا بد من طرح الاسباب المتوافقة والاسباب المانعة وتبدأ النقاش من هنالك بحصر الايجابيات والسلبيات وليس ان تتطرق للموضوع من زاوية واحدة فقط وايهام الناس انك لست مع الرأي الموافق او المخالف !!!! للمعلومية: أنا من الناس المعارضين للفكرة في بلدنا هذا وفي وقتنا الحاضر ولست بصدد مناقشة الموضوع معك لانه يطول شرحه ولكني اعتقد انه لو نوقش الموضوع بجميع جوانبه من سلبيات وايجابيات فسوف تطغى السلبيات على الايجابيات ومن هنا نقول تركه افضل والله أعلم. جزاك الله خير وأصلحني وإياكم الله.

  23. اسأل الله تعالى ان ننهج منهج العقل والمنطق في بلادنا..والحمد لله الذي جعل منا من يعرض ويناقش حاجة المجتمع ..والمشكله الكبرىيا اخي الكريم تكمن في انظمة الدوله التي لا تحمي المواطنين للاسف فالسواقين يهربوا والمواطنين يدفعوا للدوله قيمة تاشيرة الاستقدام ومبالغ باهضه لمكاتب الاستقدام وقد تناولت اخي الفاضل الموضوع بكل اقتدار الا اني اذكر سبب آخر إضافة لما ذكرت..وهو : العبئ المادي الذي تتحمله الاسرة للسائق الذ تاركه كفيله يتسبب في العمل وياخذ منه اخر الشهر مبلغ مقطوع و الان رواتب السائقين في مدينة جدة بمعدل (2000) ريال و في الرياض حدث ولا حرج وفوق هذا اذا ارتكب السائق مخالفة السرعه ورصده برنامج ساهر رفض ان يتحمل المخالفه و يهدد بترك العمل ’ والامر الاكثر مراره منه عندما استقدمت سائق وبعد استخراج الاقامة هرب و عمل بجهة اخرى براتب اعلى و السؤال وين انظمة الدوله؟ ولاجل مصالح البعض يتم منع المرأة من قيادة السيارة والله العلي العظيم انها مهزله.

  24. اعجبني وبقوه الطرح العقلاني والمعقول والمقنع واتمنى ان يكون اسلوب الحوار الجميل والهادف منتشر بين المثقفين العقلا والذين يحترمون طرح الراي والرأي الأخر اتمنى لكم دوام التوفيق وان يديم لنا والدنا الغالي ابومتعب في ذكرى البيعة لكي يقود هذا الكيان لما فيه صالح الأمه وشكرررررا وانا مؤيد لك بقوة وبصراحه تامه موضوع قيادة المرأة أخذ اكبر من حجمه بالجدل ونرجو ان نرى قريباً قانون يحدد فيه ألية لقيادة المرأه عذراً على الإطاله ودمتم .

  25. الله يجزاكم خير الموضوع مو اجباري وهو مجرد رأي وبعدين الموضوع يخص النسااااااء اتمنى انهم هم اللي يردون وماحنا محتاجين تحريض من احد لنا عيون واذان نسمع ونشوف كل شي حوالينا ونعرف الصح والغلط قولوا شي نطلع فيه بنتيجة مو كلام فاضي مايودي ولا يجيب

  26. you know every thing at the beginning is difficult and expect any bothering from others you have to say habea allah wa ne3m alwakeel you dont say anything wrong but those people who dont live in this world or dont understand why we are live for , they mix the unrelated problems to Expand womens driving by the way i dont see anything to make like this big problem, but we have to pay attention in our morals and behaviours rather than looking for tiny issues to deal with and make them enormous hope from people to understand where the problem exactly is then say what they like thank you sir and hope to you a very nice day you are brave

  27. اللي ضد سواقة المرأة يوفر راية لنفسه لان الموضوع اساسا لا يخص الرجال ….هو حق مهضوم للمراة بدون مبرر …فلا يوجد نص قراني او حديث صحيح يحرم هذا الامر ….يا أمة ضحكت من جهلها الامم

  28. بارك الله فيك .. كلام صادر من شخص عاقل فاهم متيقن .. وليس من اصحاب السنة اببغاوات الذين يرفضون السياقه لمجرد رفض مجتمعه .. عقليتك رائعه .. كثر الله من امثالك .. ليتك لو فيه شباب كثير زيك وبنفس منهجك المتوسطي والعاقل والمتفهم .. البعيد عن التعصب والبعيد عن التحررر .. واللذي يتبع التحرر وفق قيود الشرع واوامره كان مجتمعنا بخييييييير انا من النساء اللمحتاجات للسواقه .. فانا اعيش بمنطقه بعيده عن اهلي .. وزوجي يظطر ان يغيب عني بالايام بسبب عمله .. كم مره في هذه الايام مرض طفلي .. ونقصت اغراض البيت واظطر اشحذ فلان وعلان حتى يقضي بعض حوائجي باحد المرات نفذ الماء من بيتي وزوجي مسافر .. لا بقالات قريبه توصل ولا شيء .. ما المطلوب مني في حذه الحاله ؟؟ هل اموووت من العطش !! ام اخرج للشارع حتى اذهب لاي باكستاني او بنقالي الله اعلم باخلاقه لاطلب منه يوصلني لاجلب لنفسي الماء ام ماذا افعل !!! ام استقدم برئيكم سائق يبيت في منزلي رغم غياب زوجي ؟؟ هل هذه هي الملوكيه اللي تقولون عنها باننا نتمتع بهاااا ياعالم السياره ما هي الا وسيله اخترعت لتسيهل امور حياة الانسان لماذا نحرم منهااااااااااا لماذا ؟؟؟؟ لماذا الجميع يظن بان جميع نسائنا يريدون ان يسعوا بالارض فساد ؟؟ وان شبابنا ما هم الا وحوش تتحكم بهم شهواتهم للانقضاض على المراءه !! ارتقوا بتفكيركم .. فلستم وصيين على الناس .. اذا لا تريد ان تسوق اختك فلا تجعلها تسوق كل المطلوب منك ان ترتقي باخلاق .. وتحترم المراه اللي تسوق امامك ولا تتعرض لها .. اذا ظبطوا انفسكم يا الرجال فلن يكون هناك مشاكل .. الله يوفقك اخوي صاحب المقطع .. كلامك يثلج الصدر

  29. فكرك نظيف لكن الغرب نجسوووه نحن كمجتمع سعودي لا نقبل هذه الفكره فنصيحه خلك في كندا وادع للاسلام هناك بدل ما تتفلسف علينا تحياتي

  30. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اولا : شكرا لك يا أخي الكريم على توضيح بعض المفاهيم المغلوطة لدينا… ثانيا: ذكرت في حديثك امرين ارجو من الاخوة الذين شاهدوا هذا الفيديو الانتباه اليه الاول : ان هذه المسأله اجتهاديه،والثاني : انه لا يمكننا تسفيه من لايؤيدنا او يقف في صفنا.. وانا كأمراة سعودية اعتقد انه من الاولى التفكير في حقوقنا التي لم نحصل عليها والتي هي اهم من قيادتنا للسيارة.. وفي النهايه شكراً لك على هذا الطرح الراقي ..

  31. اللهم ارحمنا من العقول المظلمة اللهم اخرجنا من غياهب الجهل والظلام. اللهم اجعل الإسلام في قلوبنا وفي أفعالنا لا في المظاهر الكاذبة. اللهم انر عقول الجهال وعليك بفكر الصحراء و بالمتنطعين الجهال. يارب ولِّ أمورنا خيارنا ولا تولِّ أمورنا شرارنا. أرجو من كل من يخالف رأي هذا الشاب أن يجادل بالمنطق كفى تبعية.. لا يكن أحدكم إمعة يقول إن أحسن الناس أحسنت وإن أساءوا أسأت. إعملوا العقول، كفى تبعية.

  32. اول شي انت محرررض كبيررر لقيادة المراة بعدين انت في كندا وشكلك فاضي ولا تدري وش صاير باالسعوديه وهذا قانون الدوله مايخصك لا انت ولاغيرك ولا لك اي حق تتكلم تبي اختك تسوق جبها كندا وخلها تسوق على راحتهاا بس بناتنا واخواتناا لا نرجو عدم التحريض واذا فيك خير طلع منال الشريف مانفعها تحريضك

  33. الغريب في مجتمعنا ان المرأه تختلي مع السائق حلال ولكن تسوق السياره بنفسها حرام مع العلم ان الخلوه حرام بنصوص شرعيه كثيره وعلى فكره معظم اللي يرفضون قياده المرأه مو عارفين ليه هم يرفضون ولاعندهم اي حجه ولكن الجهل قاتل الله الجهل المختصر ان رفض قياده المرأه ليست من الدين بل على العكس نحن خالفنا الدين بوجود السائقين ايضا من الاشياء الغريبه ان المرأه يوفر لها جوال ولابتوب وانترنت بدون اي توجيه وهذا من اخظر الاشياء على المجتمع يجب ان نمنح المرأه الثقه ولا تعامل كأنها فاسده تتحين الفرصه لممارسه الحرام وكل مرأه تكون نتاج مجتمعها وبيتها فإذا كنت لا تأمن على اهلك من قياده السياره فيوجد من هو آمن وقادر على حمايه محارمه وهم يقودون السياره لوحدهم بالنهايه معظم الاراء اللي بتهاجمك راح تهاجم شخصك بدون اي تفنيد لاراءك او حججك وهذا يبين الوعي عن اصحاب هذه الاراء وشكرا

  34. انا احسن لي اسوق ولا اقعد تحت رحمة رجال يتفضل علي ويهيني ياكثر قضايا الاغتصاب يا هي من سايق سعودي يوصل البنت للمدرسه او سواق بنغالي او هندي او باكستاني للاسف الجميع نسى هالموضوع يارب لين قلب الحكومة وتخلينا نسوق

  35. كلام العقل والمنطق والحوار الحضاري اللي ذكرته لا مكان له في السعودية. الصوت الأعلى للتطرف وأصحاب الحناجر والمعاريض والبيانات, بالإضافة إلى التشكيك والتخوين في الطرف الآخر وفي نواياه, أي حوار ونقاش هنا نتكلم عنه؟ الحوار يُبنى بين طرفين على قواعد وأسس واضحة للنقاش أما ما يحصل الآن فهو مجرد ضرب للرؤوس بالجدار. المعارض للقيادة يعتقد أنه يتكلم بإسم الدين, والآخر المؤيد -في نظرهم- علماني ليبرالي تغريبي إلخ الإسطوانة المعروفة. الموضوع وببساطة يعبر عن الخوف من إعطاء المرأة المزيد من الإستقلالية بالإضافة لسوء الظن بها وفقدانها للثقة -في نظرهم- أكثر من أن يكون حرصاً أو خوفاً عليها.

  36. الله يرج سموك ياشيخ اجل تروح معاه كل يوم للمدرسة ولحالها يارجل وين هالسواق اللي ياخذ مدرسة لوحدها .؟ هالحين صاير مؤيد للسواقه … والله مادري وش تحس فيه ياخي وهم مايسوقون جايبين العيد .. شلون لو يسوقو ماترضى ان اهلك يطلعون مع تاكسي وترضى انهم يسوقون قطار تحت الارض >> عمممرك شفت نفوود الرياض وقتها تعرف القطار اللي من تحت الارض 5000 في السنه احلى مافيك ياشيخ انك مره بتاع كله لك في الافتاء وفي الوفيات وفي القطارات لو اني عسكري في المرور … وابصم لك بالعشرة لو تجيني بنت تدلع علي لاعطيها الرخصه ولو انها ماتعرف تسسسوق يطلبون من اهلهم سيارات .. ياخي ذي حجة الحظارم اللي يغار على اهله عيب ههههههههههههههههههه يا شيخ اقلقتنا وقسم 18 دقيقه يارجل ارحم نفسك وارحم الخلق شئ اخير خسارة وقتك اللي جلست تسوي فيه هالمقطع

  37. صدق الي يقول زلة الرجل ولا اللسان بالله ماخجلت وانت تسوي المقطع وبعدين تعال مين أنت حتى تخالف العلماء انت مجرد انسان بسيط يبغي يتفلسف بحظارة جايبها من الغرب الله يهديك بس واحسافه الي يأثر فيه الغرب

  38. صـراحـه موضوع جميـل وكلامـك منطقــــي وصح كلامك كيف الناس ترفض قيادة المرأة وترضـي لهـا انها تركب التاكسي مع انسان غريب وياليت الناس تحسن الظن ونبتعـد عن السخافات تتبرج معاكسه تسوي زحمه حوادث كثيره أختلاط ياليت نرتقي في تفكيرنا وكـل دول العالـم مسموح فيها قيـادة المرأه وعشان مانروح بعيد نشوف بجانبنا قطر .البحرين.الكويت .الامارات هل صار شي ؟ هل تغير شي ؟ قيادة المرأه مافيها فسـاد لكن الفساد في الناس نفسها

  39. اخي العزيز في شي اسمة سد باب الذرائع وبعدين الله يرضى عليك صحيح ان المراة المتمسكة بحجابها ستظل متمسكة ولكن لا تقنعني ان المرأه سوف تستخرج رخصة قيادة وهي متنقبة ولا تقنعني انه اذا قطعت المراه اشارة فلن تحجز في حجز المرور وإذا حجزت لازم مرأه عسكرية ولا تقول ان المرأه العسكرية متحجبة بعد وسوف تداوم بس في النهار ولن تداوم في الليل واخر نقطة مشكلة الزحمة الي ما نعرفلها حل وحنى نصف المجتمع فقط يسوق فما بالك بالمجتمع كلة عزيزي خل عنك الاستهبال وكمل دراستك في كندا وطلع مقاطع اروع من هذي كالعادة اما الامور هذي فخلها في حالها الله يرضى عليك.

  40. اولآ أحيي فيك هذه الشجاعة اللى ظهرت بها على صفحات النت واشكر قروب ابو نواف لإتاحة الفرصه لك لإلقاء المحاورة .. ولنا في ان نتناقش في هذا الأمر اللذى شغل الكثير … واقول واعبر عن رأي انا ليش التعصب هذا من قبل الشباب اولآ , نحن لا نريد للبنات الصغار ان يسوقوا سيارات بل ياليت تلاحظون وتراقبون بناتكم اللى ترسلوهم مع سواق خاص ,,وكونكم تمانعوا سواقة السياره عشان لا يعاكسها الشباب ! بل هناك مجال اكبر لو كانت تجلس خلف السواق للمعاكسه والخروج متبرجه وتتجاوب مع الشباب .. لو هي من كانت بتسوق راح تكون مشغوله بالسواقه ولا عندها اصلا مجال واللى تريد ان تتعاكس تعطي مجال حتي لو كانت مع ابوها او اخوها مو بس مع السواق الخاص … ثانيآ يعني البنت لما تركب تاكسي وتنتظر ما اادري كم عشان يجي التاكسي هل وهي واقفه ما راح يعاكسوها الشباب ؟؟؟ ماراح يوفروها عندنا بل الف واحد يمر و يوقف عشان يعطيها الرقم >> هذه عندنا اكثر من آي دوله >> (عيون فارغه ) للمعلوميه فقط اللى ما يعرف ان اكبر الحوادث هي بتصير عندنا بالسعوديه هي من شبابنا المستهتر.. يعني هذولى الشباب مو حرام يروح دمهم هدر ,,,من ثقة اهله فيه خلاص كبر ونعطيه سياره ويسوق … ليش !؟ ثم نجي للحرام والحرام اخواني رواد القروب كل البنوك اللى عندنا بالسعوديه والتى تتبع سنة الله ورسوله تتعامل بالرباااااااا ليش تغاضوا عنه ؟؟؟؟؟؟<< شوفوا كم من سؤال اتمني كل من يعارض يجاوب على هذا السؤال ولا يتغاضه عنه ؟ الركوب كما ذكرت اخي الفاضل مع تاكسي خوفآ من معاكسة الشباب ليش تغاضووو عنه رغم انه خلوه محرمه مع اجنبي ؟؟؟ اخيرآ اشكرك اخي الفاضل وصح الله لسانك وياليت كل شبابنا يكونوا عقليتهم متفتحه ويراعوا شعور من هي بحاجه للسواقة السياره بنفسها والله الموفق

  41. كلام رائع وان شاء الله يجـي اليوم الي نشوف فيه المرأه تقود السياره وتنتخـب

  42. اولا اشكرك على مجهودك الرائع ثانياً: هل ترى أن التوقيت مناسب لنكون خلف من يحاول أن يجد ولو انتصاراً واحداً على ولاة الامر (حتى وان كان حاقاً يراد به باطل) فانا لا اعلم ان سبب تحريم العلماء لقيادة المراة للسيار الاصل بل هو سد الذرائع المقدم على جلب المصالح ثالثاً: للاسف أن كل من قام بهذة الحملة من النساء هم من الذين ليسوا فعلاً بحاجة مادية بل ان بعضهم لدية امكانات أو قدرات كما لديهم من يوصلهم من محارمهم اذا كان هناك ضرورة. رابعاً: لماذا دائماً ندخل نحن الغير متخصصين في الاحكام الشرعية وما يبنا علية مصالح الدولة في امور قد نجهلها لما لا نترك الحكم لاهل العلم واهل السياسة فهم من يقدر المصلحة والمفسدة. خامساً: وهو ما كنت اتمناه منك وانت شاب تعلم اصول البحث، ليتك عملت على الاقل بحث بسيط أو اتصلت بالشيخ قوقل لعلمت ان هناك دولاً ومنها دول عربية وكذلك احصائات عالمية تشير الى ارتفاع نسبة الحوادث بسبب قيادة المراة للسيارة رغم كثرة السائقين من الرجال وهورهم. سادساً: وهو الختام كثيراً ما كررت اخي الكريم في هذا المقطع ان سواقة المراة للسيارة ليست هي السبب وانا اتفق معك في ذالك واقول لك ليس وضع الشاه بوادي الذئاب هو السبب!!! فهل احرس الشاة ام أقاوم الذئب!!! واللبيب بالاشارة يفهم

  43. صراحة كلامك واقعي وانا احترمك كثير بس لو ساقوا الحريم بتزيد الاسباب الي تكلمت فيها انا مانكر وجودها لكن لو ساقوو الحريم بتكثر المصااايب وهي موجودة لكن بتكون بشكل رهيييييب واللة المستعان:~تقبل ودي

  44. 8) كلامه مقنع جدا جدا ..<< اقنعني باسلوبه 😀 صحيح ممكن لهاااا سلبيات … بس كمان لها ايجابيات … اعجبني الفديو.. عساك ع القوه … والف شكر ..

  45. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: انا بصراحه مطول في شبكة ابونواف ماعندي مشاركات ولا تعليقات قبل كذا بس بصراحه اليوم والموضوع هذا بذات انا لأزم اتكلم واقول رايي اخوي انا معاك في كلامك والصراحه انا الموضوع هذا مهم جدأٌ ولازم الكل يتكلم في وانا المراء المسلمه في اي مكان في العالم مالزومه بالحجاب وقيادة السياره للمرائه بعيد عن موضوع الحجاب بل الأختلاط والمجاهره في كثير من الأمور وارجو من الأخوان الأرشاد في هذي الأمور والحوار خير وسيله لنا واشكرك كثير الشكر اخوي على طرح هذا الموضوع الهااام جدأٌ

  46. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. كيفيك اخوي ؟! اتمنى تكون بصحه وعافيه .. اخوي فيه نقاط كثيره المسائله ليست مسأله يجوز او لا يجوز المسأله ان المجتمع السعودي يرفض هذا التفكير وانت اشاهدك مهتم وكأنك مؤيد للقياده .. ولكن اريد ان ابين لك نقطه مهمه من المهم ان لا تقارن السعوديه بدوله ثانيه السعوديه غير .. السعوديه تحتكم لشرع الله عزوجل ولا يوجد دوله في العالم مثلها .. النقطه الذي اعارض فيها الأخت منال الشريف هي التحريض .. يعني كل ما صار احد يبي شي بيروح يحرض ليش ؟! القضيه ليست قضيه سياره وتمشي فقط القضيه ماذا سوف يأتي بعد القياده ؟!! عليك ان تسأل هذا السؤال نفسك .. وتقوال على التربيه الناس راح يمشون ويعيشون ترى يا اخوي البيئه تربي اذا فيه كثير من البنات فاتشات بكره او بعده سنه سنتين راح تطلع لنا بمشاكل ثانيه الأختلاط راح يزيد والمشاكل راح تكثر.. اخوي الغالي النقطه المهم المجتمع السعودي غير متقبل هذا التفكير لا تقارن بين السعوديه والدول الأخرى .. وجزاك الله كل خير .. واتمنى تنزل مقطع اخر تبين لنا بعض المشاكل التي من وجهة نظرك سوف تحدث واتمنى لك التوفيق ..

  47. السلام عليكم اخي الكريم آولا اهنيك على اسلوبك الراقي والحضاري و المؤدب وماشاءالله على الطبيعه الخلابه اللي انت فيها وانا احترم كل ماقلته ولكن انا اعارض قيادة المرأة وارى فيها فتح لأبواب الشر ولك تحياتي اخوك علي

  48. اول شي اللي ردو وهاجمو صاحب الفيديو انتو شفتو الفيديو للأخر او حتى تكرمتو وشغلتوه اصلاً ولا اي شي يخص المرأه على طول ما يعجبكم ويبدأ الهجوم .. ما ادري الى متى هالناس بتبداتفكر بعقلها .. انا احب اشكرك على يا صاحب الفيديو على الاسلوب والثقافه اللي عندك جد وصلت للناس الفكره والتساؤلات اللي تشغل الكثيرين ووضحت شغلات كثيره الناس ماهي واعيه لها ولا تبي تفهمها خصوصاً لا صار الموضوع يخص الحريم تلقى الهجوم على طول بس ما اقول الا الله يكثرررر من امثالك روووح ربي يسعدك بالدنيا والاخره .. موفق وان شاء الله هاليوم يجي اللي يسوقون فيه الحريم السياره ويالمعارضين استريحووو

  49. السلام عليكم و رحمة الله وبركاته قيادة المرأة للسيارة ظاهرة دخيلة على المجتمع السعودي…هل هذا صحيح ؟؟ قبل أن اجيب اود التذكير ببعض الأمور 1- قضية تعليم البنات في زمن الملك فيصل رحمه الله . 2- قضية الستالايت ( الدش ) 3- جوال أبو كاميرا كل ما ذكر تم رفضه من قبل المجتمع السعودي في بداية الأمر وتم عرض سلبياته قبل ايجابياته و الآن الأعم الأغلب من الشعب يستخدم تلك الأمور دون أي مشاكل تذكر ….. أعود لسؤالي هل هذه القضية دخيلة ؟ من وجهة نظري .. لا ليست كذلك فالنساء في الهجر و الأرياف تقود السيارات دون أي مشاكل صحيح أن قيادتهن تقتصر على حيز ضيق داخل الهجرة أو الريف لكنهن قدن السيارات و قضين حوائجهن دون ان يفسقن و يفجرن . القضية دخيلة على مجتمع المدن ….. بالمناسبة لدي بعض التساؤلات هل فقدنا الثقة في مجتمعنا ؟ هل فقدنا الثقة في بناتنا الهذا الحد هن ( منحلات فاجرات ) ؟ هل فقدنا الثقة في أنفسنا و أهلنا ؟ هل فقدنا الثقة في وطننا ؟ هل تظن أن ولاة الأمر اذا سمحوا بقيادة المرأة لن يضعوا قوانين و ظوابط لمنع كل من تسول له نفسه استخدام هذه القضية في ما حرم الله . اعتذر عن الاطالة …….. و الكل له الحق في التأييد و المعارضة .. اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ؟

  50. اصلا انا لا اويد سياقة المراة للسيارة ولكن كلامك صحيح يوجد في السعودية فساد من البنات والشباب وخروج غير شر عي وليالي حمراء واستراحات وقلت حياء وسفر مع بعض في وقت دوامها هي في الجامعة وتبرج وسفور من غير وجود السياقة فالسواقة ليست سبب العيب في الوازع الديني والتربية واللي تبغى تسوي شي بتسويه 🙁

  51. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا من مؤيدي قيادة السيدات للسيارة وقد اجبت جزاك الله خير عن لسان حالي لمن عارض و لكن .. هناك امور يجب ان يتم معالجتها قبل ان يتم السماح لهن بقيادة السيارة .. دعني اعطيك احداها كمثال .. البنية التحتية (الشوارع و الطرق) .. تخيل ضخ كمية اضافية من السيارات في شوارع متهالكة و ستزداد الطينة بلة في اوقات الذروة . المجتمع في غالبة من معارضي قيادة السيدات للسيارة ولاسباب تكاد ان تكون غير منطقية وهو ما ينقص مؤشر الامان لمن ارادت قيادة سيارتها و ستكون -للاسف- فريسة لمن تبنى المعارضه سواء كان من (رجال فاهمين السالفه خطأ او معاكسين) وقد ينجم من ذلك التسبب في حوادث . الدولة رمت كرة هذا الامر في ملعب المجتمع .. وهو امر مخلوط حكمة بتردد .. و اعتقد ان لو عاد الامر لقرار حكومي جرئ و حازم لكان افضل مع سن قوانين صارمة على من يتسبب في الخلل بامن الدم و المال و العرض .

  52. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي اشكرك وبكل فخر انا نحاول ارشاد الناس في الموضوع هذا قبل يتطبق والناس لاسى بين مؤيد ورافض اكيد كلنا مانرضى الشي هذا لأجل المراه معززه مكرمه عندنا انشاء الله ولاكن لحوار هو خير وسيله لأن وبكل صراحه كثير من النساء متمسكين بمبداء انه لا القرآن الكريم ولا السنه النبويه مذكور هذا الشي هو كثير من الأمور في زمنى هذا ياأخواتي ماذكرو ولا كن نسئل الله الهدايه والصلاح في هذه الأمور اتمنى من الناس فهم المقصد في كلامك الله يجزاك خير وشكرأٌ

  53. يعتقد الكثير من الناس حتى في السعودية ان عدم امكانية القيادة هي بسبب القانون المانع للقيادة و الصواب ان القانون جاء لعدم تقبل الغالبية الساحقة رجالا و نساءا لقيادة المرأة و ليس العكس. مشكلة المواصلات مشكلة كبيرة و لكن الحل يجب ان يكون حلا مناسبا على المديين القريب و البعيد. ارجوا عدم استبساط الامور و استشارة اهل العلم و التجربة.

  54. بصراحه الموضوع واضح وضوح الشمس ويعطيك العافيه بس السياقه فتنه للكل وعدم ثقه ومشاكل ممكن تركها والانشغال بمواضيع افضل مثل الاختلاط في الاسواق نبي محلات نسائيه وممنوع دخول الرجال ابدا ………. صح ياليت يوصل كلامي

  55. يآلطيب انت طوآل فترة المقطع تقـول انآ مو مؤيـد ولا معآرض ؟ ومع ذآلك كلامـك كلـهـ يثبت انك من أشد المـؤيدين؟ كل النقآط الى ذكرتهآ تصب في تآييدك لقيادة المرآهـ ؟ وذكرت النقآط ونآقشتهآ بشكـل إيجآبي معآرضة مع الاسبآب النآتجهـ عن قيآدة المرآهـ ؟ وما ذكرت نقآط سلبيـه عن نتآئج هالقيآدهـ وما سوف ينتـج عنهآ؟

  56. الله يعطيك العافية فعلا كل الاسباب الي ذكرتها ويتحجج فيها الي رافضين قيادة المراءة للسيارة اسباب واهية وغير منطقية خاصة حكاية المعاكاسات تصور الشباب السعودي انهم ذئاب والشابات نعاج عييييييييييييييب والله 🙁 -تحياتي –

  57. السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته و بعد : أخي الكريم ماجد رعاك الله و حفظك كنت قد حرصت على أن تكون هذه المداخلة غلى قناتك و لكني لم أستطع هناك فأرجو أن تصلك هنا و سيسعدني أن أرى تعليقك عليها فأنت طلبت النقاش. أخي الكريم يعجبني كثيراً طرحك الدعوي و أسأل الله أن يبارك في جهودك أخي ألا ترى أن هذا الموضوع الذي طرحته هو في النهاية موضوع فقهي صرف و قد كنت ذكرت فيما ذكرت أن هناك بعضاً من الفقهاء قد أجازوه و لكن . أخي الكريم من المعروف عند الفقهاء أن فقهاء البلد هم من يفتون لبلادهم ، فلا عبرة أخي لاستشهادك بأن بعض الفقهاء في خارج السعودية أفتوا بذلك ، و لا سيما و هذا يقابله فتوى لهيئة كبار العلماء في البلد و هم ممن تلقتهم الأمة بحمد الله بالقبول فلماذا لم يأخذ قولهم هنا. أخي الكريم أنا كما ذكرت لست مع أو ضد و لكن أخي أرجع لما ذكرت و محص كلماتك فقد كان يسعك السكوت كما وسع غيرك و الكلمة إن أخرجتها ملكتك كيف و أنت أذعت بها أمام الملايين. أخي إن في الأمر خبايا أكبر من أن تقود المرأة فلا والله عندما وقف علماؤنا ضد قيادة المرأة ما كان من ضيق أفق و لا من تشدد. ختاما أحبتنا الأكارم: أحدثكم و قد عشت في أكثر من بلد يسمح بالقيادة، و إن لأهمس همسة محب مشفق فليست الأمور على ظاهرها.

  58. أقول الظاهر إنك اشهرت ومدحوك الناس فجأة فاعطيت نفسك أكبر من حجمك. جالس تتكلم كأنك ولى أمر المسلمين في السعودية, يا شيخ أسر نفسك وخل الناس تحترمك باحترام نفسك لذاتك وعدم إقحام عمرك في قضية تخص المجتمع السعودي العريق وحده. عموما اعتذر عن الاطالة وشكرا للجميع ولشبكة أبو نواف الرائعة.

  59. قلت الكلام الي كان ودي اقواله من زمان اي تصرف يتصرفه الانسان يكون نابع من اخلاقه وتربيته ولن تكون قياده المرأه السياره هي السبب وشكرا على طرحك الراقي

  60. والله يااخي يظهر انك حسن النية صادق المقصد ولكن الذي يظهر- وعذرا- انك غير مختص وهذا الامر وكل امر يعرض للمسلم وخاصة القضايا الكلية التي تتعلق بأمر العامة من المجتمعات لابد وان يكون حكمه مبينا في الشريعة الاسلامية( تبيانا لكل شيء) ( مافرطنا في الكتاب من شيء) لقد تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا: كناب الله وسنتي فالواجب عليك بحث هذه المسالة شرعيا ان كنت من اهل الاجتهاد او سؤال اهل العلم الذين تثق في دينهم وعلمهم وامانتهم ولايعني ان المسالة اجتهادية او مختلف فيها بين العلماء انه يجوز الأخذ باي القولين! لا…. وكل هذه المسائل مبين حكمها عند اهل العلم … لكن الامر يحتاج الي شيء من التأصيل والعلم الشرعي والالتفاف حول اهل العلم الربانيين

  61. من مقاطعك السابقه توقعتك سترفضها جملة وتفصيل بس لما سمعت المقطع كامل اقتنعت جدا بكلامك وازيد نقطه انه كل الامور اللي متخوف منها المجتمع بتكون فقط في السنه الاولى من صدور القرار وبعدين المجتمع راح يتقبل الفكره جدااا كل شي في بدايته صعب

  62. والله ياخي انا معك لو يكون هناك باصات او قطارات خاصه لنقل النساء اعتقد هذا الحل المناسب او مثل ما ذكرت قوانين وضوابط صارمه ضد المعاكاسات والتبرج

  63. ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) لو كنت مؤمن بهذه القاعده لما أيدت القيادة يا أستاذ ماجد نعم أنت مؤيد لقيادة المرأه للسياره ولكنك لم تقتنع بأسباب المنع أولا أنت تتكلم عن مجتمع رؤيتنا له انه مجتمع منفتح أخلاقيا وأقصد جدهـ وما جاورها أظنك لم تختلط بمجتمعات أخرى وقرى ألتزمت بناتها بالخروج مع سائق بوجود محرم وعند نزولها ترافقها الخادمه أو أخيها ليس عدم ثقه من اهلها بها ولكن حتى تتوفر المحرميه ولأن وبصدق السائق يكون له هيبه بعكس ما لو كانت لوحدها أخي ماجد هل قابت يوما صنفا من الجهال الذين يعيشون في مجتمعات المملكه عموما وكيف تكون نظرتهم للمرأه وتعطشهم للأقتراب منها … فما هو برأيك الحال لو أصبحت لوحدها بطريق وبوجود خلل بالسياره ألزمها نزولها منها هل سيمرون مرور الكرام أم سيقفون ليس لاستعراض العضلات طبعا وفردها بل …..!!! أما مع السائق فتختصر بأن يتدبر هو امر السياره المهم أين أنت من قول الرسول صلى الله عليه وسلم (لا يخلون رجلا بأمرأه…) فكيف لا أختلي برجل وأنا سوف أزور محلات وأقضي حوائج هل سألتزم بأصطحاب أخي أبي زوجي أبني أختي معي في كل مره أذهب .. أنا لأني أتكلم عن نفسي فعندما أذهب لمكان اصطحب الخادمه كمحرم لان السائق زوجها وكذلك تنزل معي لأي مكان.. ولكن لنكن واقعيين هل في حال اعطيت انا سياره سوف انتظر الخادمه لتركب معي.. بصفتها ماذا..؟؟ وعلى هذا سوف اتسوق واقضي حوائجي بنفسي وبدون مرافقة احد يضعني بعينه.. أما بخصوص الفئه التي لا تجد من يقلها فهي قلها والكثره تغلب القله .. فأكثر النساء السعوديات قد قضين امورهن بدون مايقدن السياره وكان المجتمع اقل واعلم وأفقه من الآن .. الان تفشى الأنسلاخ الأخلاقي واختلط الحابل بالنابل وكل يوم في ازدياد.. ملاحظه: لم يقف المجتمع السعودي عن التحضر والتطور بدون ان تقود المرأهـ فأستطاع كل فرد أن يقضي أموره لم يتقوقعوا في بيوتهم لانتضار قيادتها فالواضح ان موضوع القياده طُرح لقناعة في احدهم اننا متأخرون عن الأمم ونحتاج إلى التجديد في شوارع الرياض المزدحمة!!!! على ذكر شوارع الرياض المزدحمه لو نفرض ان لكل بيت سائق وفي كل بيت 3 بنات هل سيكتفين بسياره واحدهـ لهن جميعا !! ربنا اهدنا لمافيه صلاح لنا ولمجتمعنا ..

  64. 🙁 شكرأٌ اخوي على الطرح وارجوا الحوار من الأخوان المتشددين لأنه هو الحل الوحيد جزاك الله خير انا مؤيد الحوار اخواني واخواتي لأن القياده وبكل صراحه ماذكر شي عنها في القرآن الكريم ولا السنه النبويه وهذا من عاداتنا وتقاليدنا وللأسف بعض الأخوان والأخوات متمسكين بهذه الحجه للأسف اتمنى من الجميع الحوار في خير الامور سوا تأييد او رفض وشكرأٌ لك اخوي مره ثانيه لأن الموضوع مهم جدأٌ كثر الله من امثالك ووفقك في دنياك

  65. صراحه انا معجب بمقاطعك وايدك بطرح الموووضوع ولا كن بمووضوعك هذا انا اختلف فيه معك تمام الختلاف وانا من نضرتي للمقطع حسيت انك تحاول تايد سواقه المرأه بشكل غير مباشر انا ما اشره عليك اخي العزيز يمكن لانك من اهل جده وهم شوي متفتحين علا قوولتهم لا كن ردي علا مووضووعك رح تشوفه بعد مايسووقون الحريم وبتشووف المشاكل الي تبسطها انت و اناس الي ماتحس بلي بيصير لاكن حنا دايم تفكيرنا يدور حول حاجات تجيب لنا الفتنه والمشاكل والهمووم ياخي لنا كم عايشين والحريم مايسووقوون ولا عمرهم اشتكو ولا شفنا شي منهم ليش تبوونهم يسووقون ليش ابي افهم موو تخلف لما اسال سؤال زي كذا بس قمه اتخلف اعطي رايي لغيري او امشي معهم بدون ماعرف ليش كذا وش المستفاد من كذا وبعدين ياعزيزي مافكرت بلحوادث بعد حنا خلقه انوواع الحوادث وشلوون مع الحريم فكوونا من المووضوع الي نهايته معرووفه بيخلوونهم يسووقون رضينا ام ابينا ولا كن بعد مايخلونهم يسووقون بيشووفون وش بيصير من قراراتهم ومن مشاوراتهم علا مثل هذا المووضووووع بعدين قلت الموواضيع والمشاكل الي تبي حلوول عشان نتكلم بمثل هذي المشاكل وشكرن واسف علا الاطاله

  66. صراحة اتفق معاك وأنا اشوف انو تحريم قيادة المرأة هوا من باب الغلو في الدين لأن المرأة كانت تقود الدواب في زمن الرسول والصحابة ولم ينكر أحد ذلك فلماذا في زمننا هذا حرمت قيادة المرأة وقيادة المرأة لاتتعارض مع الاعراف والعادات ففي ديارنا وقرانا البعيدة عن المدن تقود المرأة السيارة ولايعترضها احد المشكلة هي وأنا اعلم انه سيثور علي أغلب القراء بسبب ماسأقوله لكنه واقع هي أن خمسون في المية من الامور المحرمة في زمننا هذا تدخل تحت باب درء المفاسد مقدم على جلب المصالح رغم أن الاصل في الامور هوا الحل مالم يأتي نص شرعي يحرمه في القرءان أو السنة ولنا عبرة في تحريم الانترنت قبل سنيين وتحريم جوالات الكمرا وغيره والله العضيم لست علمانيا ولاتغريبيا

  67. انا أوؤيدكـ بكل قوة والله أعلم سبحانه مافي الصدور .. انا ولي امري في منطقه ثانية وانا في منطقه وعايشه على التكااسي وتعبت اخر الليل تعب مايعلم عنه الا الله ودقيت على كل اللي حولي جوال ولا احد رد علي وتألمت الى الصباح .. ولا حد درى عني طلعوا اخواتي الشاارع خاالي مافيه لاتكاسي ولا شي اااخر الليل ,, لو كان بيدنا سيارة كان ساقت فيني احد اخواتي لاقرب مستشفى 🙁 ,, اتمنى النااس تفكر بمنطقية اكثر ولاتكون انانيه ولاتفكر بنفسها فقط .. لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم , مثل قصتي كثيير والله اعلم عن حالهم الحين والله يكون بعونهم ,, اشكرك يااخي الكريم وبارك الله في عمرك وجزاك ربي كل ..

  68. مانقول انها فعل خاطئ في كل الاوقات صحيح فيه ترقيم ومعاكسات لكن بقيادتها تزود لاتاخذ بكلامي شف الديار اللي حوالينا

  69. اخوي وجهت نظرك سليمة دا لكن المشكلة ان عقول (( بعض )) الناس متحجرة ودائما افكارهم غير سوية ومريضه تجاة المرأة المجتمع رجولي بحت للاسف كل شخص يراقب عائلتة كما يحب و يمنع ما يريد لكن يفرض ان البلد كامل المرأة فيه ما تقود سيارة عشان هو مو قادر يحكم بيته فالعيب فيه لا في قيادة المرأة اومايقدر يمسك نفسه اذاشاف حرمة فالعيب فيه لا في قيادة المرأة عن تجربه شخصية لي معارف بدولة جارة غاليه علينا الكل عارف ان القيادة عندهم مسموح بها للمرأة لكن هناك عوايل كثيرة ما تريد ان بناتها تسوق وهذا من حقهم يعني الموضوع ليس اجباري يعني مثل حجة ان سيارتها تخرب ويمكن يتحرش فيها الرجال واذا اخربت ومعها سواق اجنبي في خلوة غير شرعية وش راح يقولو راح يتركوها بحالها صح ؟؟!! وفي النهاية لو سمح للمرأة بقيادة السيارة عن نفسي ما راح اطلع عن شور ابوي واخواني ان وافقوا كان بها وان لم يوافقو ما راح تنتهي الدنيا على قيادة سيارة هي حرية شخصية فقط وبه رجال عمرهم ما قادوا سيارة بحياتهم ايضا حرية شخصية بالنسبة للسيارة اللي براسي بنتلي هههههههههه :$ رأيي لي الحق ان قولة شكرا

  70. هلا بك اخوي ومشكور على المقطع وهذا رايك 🙁 لكن انا انصدمت مره على رايك (لايغرك المظهر) على العموم قال رسول الله صلى الله علية وسلم: (اتقوا الشبهات) وانتوا ابحثو عن تفسير الحديث

  71. يعني تطلع مع سائق تكسي او سواق خصوصي بلا محرم عادي جداً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني كل الناس الي ماشية بالشارع بدها تعاكس وهو السائق الوحيد الي بدو يكون شريف الناس ؟؟؟؟

  72. ياجماعة الخير كلمة حق في البدايه بحق الشاب صاحب الفيديو هو تكلم بكل أدب ورقي ولم يتعرض لأحد ووضح أكثر من مره بأنه لا مع ولا ضد مجرد ناقش أسباب مطروحه على الساحه .. ولو كانت كل مقاطعه جميله ومقطع واحد ماعجب أحد فهل نحكم عليه بأنه ( طاح من عينك ) وحتى لو كان مؤيد فالإختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه طالما في حدود المنطق والنقاش الراقي وكل واحد يقدر يطرح رأيه ووناقش الأسباب وقد يحصل أن تتغير الأراء والمفاهيم بسبب شيء مقنع وأسلوب راقي .. بالنسبه لرأيي أنا كنت من المعارضين صراحة رغم حاجتي الشديده للقياده وسبب معارضتي فقط الخوف من الجديد والمسؤوليه .. ولكن بعدما سمعت اراء جيده وراقيه كثيره مؤيده وأوضاع نساء مثلي في حاجة القياده وجدت أن الحاجه لها والسماح بها في ظل قيود وشروط معينه تحمي المرأه لا تمنعها هي شيء مهم .. فمثلا أنا مسؤوله عن أطفال في سن المدارس وأبوهم رجل يعمل ويشقى علينا لوقت طوووبل إضافة للزمن الضيق لتواجده معنا وبعد المسافات وبصراحه لا أثق أن اترك ابنائي مع السائقين وحتى الخادمات فأنا من أرعى شؤون أبنائي وبيتي كامله إضافة إلى أني من أخرج معهم في نزهتهم وترفيههم أو لإحضار أحتياجات منزلي وأبنائي وكل هذا تحت رحمة سيارات الأجره والسائقين الأجانب وماأتعرض له من مواقف سيئه سواء في الأخلاق أو الآداب العامه هذا بالمختصر المفيد .. أما كما ذكر صاحب الفيديو من أعطاه الله القدره والوقت ليحمل كل متطلبات أسرت فالله يوفقه ويعينه ويأجره بالجنه .. وشكرا للجميع ..

  73. انا معاك في كلامك 100% كلامك صحيح و طريقة نقاشك رائعة عقلانية و محايدة أغلب الناس يقولو ان المفروض ما يسوقو عشان الشباب لا يعاكسوهم طيب نحنا ليش نخلي الفئة دي تتحكم في قراراتنا بدل ما نوعيهم و نعلمهم لا نلغي اشياء احتياطاً المفروض بدل ما يقولو الحريم ما يسوقو عشان لا يتعاكسو يقولو لازم نعلم و نوعي الشباب و نخلي الحريم يسوقو

  74. اشكرك على حسن اسلوبك. وانا هنا لست لأناقشك وانما لاسالك وارجوا منك الاجابه هل ترضى ان تقود امك او احد من اخواتك السياره امام العامه ؟

  75. فلنفترض ان السيول غمرت جدة مرة اخرى فمن يضمن للمرأة السعودية انها سوف تنقذ من الغرق اقترح ان تتعلم السباحة قبل السواقة وانا معك انه مافيه نظام مروري في البلد السواقة بالقوة واللي معاه سيارة حديد يدعس كل اللي قدامه الموضوع كبير يبغاله تنظيم مروري قبل ان يطبق هناك ازمة مرورية واختناق يجب ان يحل قبل ان تسوق المرأة

  76. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم هناك نقطه مهما جدا ً لم تذكرها بغض النظر عن جميع النقاط التي ذكرتها لم تلاحظ الاختناق المروري الحاصل في الشوارع والمراءة لم تقود السيارة فما هو تصورك لو قادت المراءة سوف يزداد الاختناق المروي ولا تقول اذا قادة المراءة سوف يقل عدد السائقين الاجانب او سيارات الاجرة ( تاكسي ) لان هناك نساء لا يتجرائن ان يقودو سيارة وليس عندهم القدرة الكافية لقيادة السيارة ولا تنسى ان هناك رجال لا يقودون سيارة تى لو كانت نسبتهم قليلة فانهم لا يستغنون عن سيارات الاجرة ( تاكسي ) وهناك نقطه اخرى من طبيعة المراءة انها خجولة وحساسه تصور مثلاً لو امراءة تقود السيارة و اتى شخص بسيارة اخرى من جنبها وضغط على الة التنبيه في السيارة وكان صوت عالي ومفزع مثال طططططططططططططططططططططططططططططططططط ماذا تتوقع سوف يحدث للامراءة سوف ترتبك والله اعلم ماذ سوف يحدث اذا ارتبكت ولا تقولي في دول كثيرة تسمح بقيادة المراءة ارجع الى تاريخ هذي الدول وانظر الى المشاكل التي صادفتهم عندما سمو للمراءة بالقيادة وانظر الى كم من الوقت استغرقو حت يقضو على المشاكل التي واجهتهم هذا والله اعلم وصلى الله وسلم على خاتم الانبياء والمرسلين المعذره على الاخطاء الاملائيه لاني كتبت التعليق وانا احترق قهراً

  77. ياشباب لاحد يستعجل ترى الولد يدرس برى اكيد تطبع في اطباعهم.. يابنات تبطووووووون تسوقن الله يخلي الامير نايف يوم قال / القرار بيد الشعب ولو تلاحظون بتلقون قليل اللي يبون يسوقن واغلبهم علمانيه يبون يجيبون العيد فينا .. اللي يقهرني اللي يقارن بين الخيول والسيارات هههههههه قبل الناس فضاوه وخلا محد حولك الحين ملزوم بخط مستحيل ولا ولايمكن ليتك ماتعبت على المقطع يامطوع ..<< نص كم

  78. والله غير تصير مصايب غير يصير انفلات مو صاحي خلونا على حالنا تكفون مانبي الحريم يسقن لاتشجعوا العلماني وجماعة ديوث علينا

  79. هذا الذي استفدناه من الغرب أثناء الإبتعاث ، الدولة حفظها الله تدفع ملايين الريالات على أبنائها لكي يقوموا بنهضة البلاد وع الأسف الشديد بدل ما نأخذ الشئ الذي يخدم الإسلام أخذنا ما يهدمه من أفكار دخيلة وأمور تهد الدين ولاتبنيه نسأل الله العافية

  80. أجبت وأصبت عين الحقيقة … أما من كانت عقليته جامدة فقد سبقهم أجدادهم وكسروا سيارة الملك عبد العزيز لأنهم يقولون كيف تسير بدون دفع … أكيد فيها جن

  81. السلام عليكم اللي مؤيد لقايدة المرأة .. ويقول مافيه شي .. فكر بثلاث نقاط :: 1- الفتنة (يعني بالعربي .. لو أشوف مرأة تسوق .. أكيد ممكن راح تسير نظرات .. أو كلام .. وشف آخرها ) 2- العادات والتقاليد ( قديم كان في عهد النبي تركب المرأة ابل وتسابق زوجها _ كعائشة والنبي_ ليش لأنهم كانوا مؤمنييين حق الإيمان لأن النبي حولهم ويكلهم ويكلمونه .. فإذا أحد خالف كا الزانية التي أتت للنبي عشان يحكم فيها .. فهو من نفسة يتوب ويرجع لقوة الإيمان اللي موجود حوله من النبي .. ممكن أحد يقول فيه منافقييين ومنافقات .. صحيح فيه نفاق لكن المنافقين كانوا معروفيين ويعرفهم النبي .. أما الحين الدنيا غير أول في كل الماجالا ت من تطور عقلي يعني مايحتاج تفكير في المسئلة وتطور عملي .. اما العادات فالمرأة قد صونت وحفظت في بيتها وأعطيت حقها بل أكثر من حقها ( من الجانب اللي خلقها الله له ) كالمال .. والمعيشة وحسن الصلة والعشرة .. وغيرها .. أما الكد والشغل للرجل .. في قولهم إعطائها حقها بالقيادة أصلا الشرعية أعطتها حقا كما ذكر سابقا .. ففي الزيادة تفلت وإهمال ..فيه مثل يقول (الشيئ إذا زاد عن حددة إنقلب ضدة) .. فأرجوا الفتكر ) 3- نحن في وقت قت كثر العلمانييين اللذين يطالبون بأشياء .. مالها دعي .. وأشياء غريبه من الناحية السيئة للمجتمع الإسلامي (فيه أشياء غريبه عنا حميدة ) .. وأنا أتحدا أي علماني يقول الحقيقة .. أو اسباب اللي وراها يظاهر ومدري إيش يعمل .. لأنه ماقل نصرة و تأيد للجانب اللي يبيه بل .. خطط مدروسة للتضليل وتضعيف الإسلام .. وهذا شي مستحيل يوصلونه .. لأن معنا من يعلم العلن وما أخفى

  82. ما اعرف أناقش بس بقلبي كلمتين وبقولها ولا أطق أنا فتاة أروح مع سواق ولكن للحاجة فقط ومع أختي بس دائما اسأل نفسي لو قادة المرأة السيارة هل راح اخرج لضرورة فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أكيد لا راح اخرج عشان أغير جوء عشان أروح لسوق ألي مالي نهاية من أشياء غير ضرورية ولن افعلها لو لم أقد السيارة إذا أين تطبيق الآية (وقرن في بيوتكن ) كثيرررررر ما أسال البنات ليه تبغي تسوقي السيارة ؟؟؟؟؟؟؟ الجواب ابغي حربتي يعني ما راح تسوق عشان الضرورة ألي ينادي بها الجميع لو قادة المرأة السيارة ؟ فما فائدة الرجل إذا ؟ المنادين بقيادة المرأة يقولون بضوابط ؟ هل ستبقي الضوابط ولن تتغير مع مرور الزمن اليوم تقود المرأة ألي الساعة 8 وبعمر معين وغدا ألي الساعة 10 ويتمددددد الوقت …………. ألي أن تصبح بدون ضوابط درء المفاسد مقدم علي جلب المصالح وان الوضع بدون قيادة المرأة لسيارة أفضل بكثير من لو قادة كم امرأة ما عندها احد ومحتاجة ألي قيادة السيارة ألف عشر ألف ؟؟؟؟ أجيبوا ؟ والباقي يبغي يسوق عشان ايش ؟؟؟؟؟؟؟ ما لفائدة من قيادة المرأة ؟ وما لضرر لو لم تسق ؟؟؟؟؟ اخير والله الها لموضوع أعطي اكبر من حجمه أتمني أتمني انه يصدر قراررر ينهي هذا الموضوع كونه بالرفض أو القبول سؤال علي الطاير ليه الاغليبه الي ترفض قيادة المرأة هم الشباب ؟؟؟ وين الباب

  83. كلامك جميل جدا وضروري ان المراه تقود السياره بدلا من السواقين اللي جابوا المصايب للبلد

  84. (اتقوا الشبهات) (اتقوا الشبهات) (اتقوا الشبهات) (اتقوا الشبهات) (اتقوا الشبهات) (اتقوا الشبهات) (اتقوا الشبهات) والله لو انفتح باب سواقة المرأة للسيارة لفتحتم باب الفساد على اخره

  85. اولا..أنا راح أتكلم مع نفسي . .أنا كفتاة راضية جدآ آني ما أسسوق ! مع آنو ما عدنا سواق وآهلي بالعآفية يوفروا لي أغراضي بالبكى والدموع .. بس الحمدلله مرتاآآحة ومبسوطة كذآ .. لاني أنا عارفة طبيعتي ما أتحمل سواقة السيارات آبدا ..لاني خوافة جدآ ولا أتحمل السواقة المتعبة والتركيز والدوشة وحتى لما أركب مع أخوية أكون متوترة و آخاف من السيارات ..أعتتقد أنو قيادة السيارات لاتناسب طبيعة المرأة . لانو السواقة تحتاج صفات كثيرة القدرة على التركيز والأنظباط ووو وهذا ماتتوافر كثيررر في النسآء .! وفي النهاية أشكرك أخ محمد على مقطعك ..وتأكد مهما أجتهادو العلماء في حكم للمسلمين هو خـير لهم بأذن الله ..والحمدلله رب العالمــــــــــــين

  86. لا يخفى على كل ذي لب مشروعية سياقة المرأة للسيارة شرعا أو عرفا وأنه علينا تفعيله عمليا وقانونا بالوسائل المشروعة ، لكن أن تضخم المسألة لحد أن تأتي امرأة وتقود سيارتها علنا بطريقة تحد للسلطات وتصور نفسها لتدخل ضمن نطاق (البطولة ) و (الشهرة ) ويصفق خلفها جمع من الناس فأنا أعتقد أن هذا من قمة السذاجة والنظرة القشرية. ليس هناك أي بطولة في سياقة السيارة وهناك عدد ليس بالقليل ممن يقدن سياراتهن في السعودية ولكن من دون إشهار أنفسهن . المسألة تحتاج لنقاش أصحاب القرار في البلد ، ومحاولة تفعيلها بوسائل مدروسة وهادفة ، وتبقى هي مسألة صغيرة لا يجب أن تضخم ذلك التضخيم بحيث تشغلنا عن قضايانا الأساسية والأهم ، أمثال البطالة والعمالة الوافدة أو الفساد الإداري أو غيرها ،،علينا أن ننشغل بالقضايا الأهم لا بقضايا هامشية ،،كما قال المتنبي ,,وتعظم في عين الصغير صغارها **وتصغر في عين العظيم العظائم

  87. الحين اللي يسمع اللي يقول انه الخلوة اذا تعطلت سيارات الحريم تقع الخلوة مع اللي بيصلحها لهم …. وكأننا شايفين سيارات الشباب الحين معطلة على جانبي الطريق كلهم برا السيارات ينتظروا اللي بيصلحها لهم ولا شغالين عليها …ياحرام … ولا اللي يقول الخلوة في محطات البنزين اللي كلها مكشوفة وكأن المرأة ما تروح محلات واسواق وتشتري بنفسها…. ولااللي يقول الخلوة في ادارات المرور كإنه مستحيل انهم يفتحوا ادارة نسائية زي الاحوال المدنية …. والله شي مضحك … يا ناس ارحموا عقولنا شوية وفكروا شوية بعقل محد مخرب البلد الا هالتفكير ال…. خليني ساكتة احتراما لصاحب الموضوع اكاد اجزم انه

  88. اقول لايكثر >> ابي زوج بالاول وبعدين افكر اقول رائي بسواقه انزين ياعسل

  89. والله يالجو اللي انت فيه جو كشته مب جو قياده مرأه كمل دراستك يالحبيب الله يوفقك ولا تدخل عصك بشي مايخصك تقبل تحيتي

  90. أنا بنت وما ابي اسوق لانو بصراحة الرجال راح يتكيسلون زيادة وراح يكون كل شي على الحرمة و بعدين وش معنى تثار هالقضية الحين وقت ما الناس حوالينا مضطربة وليه بس تثار القضية وقت الازمات ومن ناس معليش ما يشهد لهم بالخير وشف شكلها و تعرف هي انسانة متمردة و تبي تفسد الناس مب مكفيها نفسها. انا معليش ما عندي مانع ان الحرمة تسوق بس مب في السعودية شوارع زفت وناس سواقتها تروع انا وانا راكبة مب اسوق يطيح قلبي

  91. طيب كلامك هذا يدل على انك موايد ولاكن يجب على البنت ان تصلح حالها بنفسها. طيب الدين الان لمن منع المراه تسافر الا بمحرم لماذا لم يقل تسافر بشرط ان تلتزم بحجابها وان يكونو اهلها واثقين منها . انت تقول الواحد يسال اهله فين رايحين قبل يروحو يعني بالله عليك اذا بيروح يصيع بيقولك باصيع ؟ ليه ماقلت البنت الان تتذا نع اهلها فمابالك لوتكون وحدها…. كبر مخدتك وخلك في كندا احسن لك .

  92. اخوي ماجد انت صاير تشوف نفسك ومعطي نفسك اكبر من قدرها من بعد ما صار لك معجبين كثار بديت تنفتن ةهذا واضح ما عليه كلام ولأجل كذا انا اغليت اعجابي من صفحتك لأني لاحظت ان صرت تدور المدح تغير توجهك كلامك جميل لكنك ما جيت لامر مهم وهو اننا في هالبلد نتعرض لهجوم من المتطرفين الارهابين الذين لا يمثلون الملتزمين امنا هم حثالة بحق هل تعتقد انه من الامن ان تقود المرأة بالنقاب ؟؟ قد يحدث لدينا اكال في معرفة الساءق هو هل امراة بالفعل ام رجل متحجب ومختفي ؟؟ لذا من المؤكد انه سبكون هناك قرار بمنع القيادة بالنقاب لاسباب امنيه وانا لا الوم الدولة لأنه من باب الامن والوقابة ومن هنا البداية انخلع الحجاب وبدأااانفتاح والسبب انت ومن معك من الصغار المتحمسين الله يصلحك ويهديك

  93. اخي الكريم انت ما عطيتنا ادله من الكتاب والسنه جالس تتكلم بلغه العقل فقط وتجاهلت الدين اللحيه الى انت مربيه لا تكفيك

  94. سيدي الفاضل تحية طيبة معطرة باحلى العطور وجزاكم الله خيرا سواء كنت من الراضين عن الموضوع او لا واتمنى لكم التوفيق لما يحبه الله ويرضاه . سيدي العزيز – والعزة لله جميعا- اني احترم كل فقرة من الفقرات التي اشرت اليها وجمعتموها في قالب تميز بالبساطة والعفوية والله انت قد وفيت القضية في اغلب نقاطها ولكن يا اخي نحن مع الاسف مجتمع رجالي ونخاف ان نقول الحقيقة والحقيقة هي ان الرجل سواء كان عالم دين او انسان طبيعي _وكل ابن ادم خطاء الا ما رحم ربي- في جنبه خوف من تمرد المراءة وتخليها عن طاعته ويحاول جاهدا اخضاعها وبشتى الوسائل و اعتقد ان الاسباب التي قيل انها اسباب شرعية لقيادة المراءة غير دقيقةو واسباب واهية ومختلقة فقط لاغير ولو كان للاختلاط والركوب اهانة لما قال رسول الله علموا ابنائكم الرماية والسباحة وركوب الخيل سابقا وصلى الله على رسوله وال بيته والتابعين فكلمة الابناء لاتشير الاولاد فقط وانما الى كلا الجنسين وان قالوا كذلك فقد قالوا شيئا غير صحيح وان كانت كما يدعون فسيكون كلام الله عز وجل _ المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك _ مخصصا الى الذكور من البنين ولتدفن المراءة ولتؤد كما كانت الجاهلية تفعل وكافى ما قد قدمته انت من شرح طويل ومفيد وجزاكم الله عن الاسلام خيرا والسلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

  95. العالم وصلوا سطح القمر واحنا للحين مالقينا حل لمشكلة قيادة المرأه … !!!!

  96. هلا اخوي والله يجزاك خير انا اول ماشفتك قلت ان فكرك بعيد بسبب مضهرك الملتزم بس لا تصير مثل غير ك اكل السم وسط العسل؟؟ وبعدين احنا كمجتمع سعودي اعندنا مشاكل اولي مناقشه من قيادة المراه لسياره..ودي اعرف ايش معني ماركب في روسكم الا هاالمووضووع ياهوووه ؟؟؟؟:D

  97. كل الحريم الي ذكرتهم اولى بالفلوس الي تنعطى لسواويق هذا ادا كان عنده دخل، البيوت بيبانه مسكره ومحد حاس بالحريم الي فعلا السواقه بتحل اشياء كثيره بحياتهم وتسهل امورهم لا تفكرون بشكل فيه نوع من التسلط

  98. لا يوجد اي دليل شرعي يمنع المراه ان تقود سياره اذا هي التزمت بشرع الله فالسياره ليست وسيله للانحلال والتبرج وانما هي وسيله لقضاء الحاجات انا اقود سياره منذ 16 عام والله عندما تتعطل سيارتي اتعرض للمعاكسه والكلام والمشي في الشلرع في البرد والحر المشكله ليست بالوسيله وانما بكيفية استخدامها فالسعوديه هي جزء من العالم العربي المسلم ليست من عالم اخر لتمنع قيادة السياره للمراه خوله بنت الازور ركبت الخيل وحاربت مع الرجال وفقكم الله لما فيه الخير

  99. شوف ابو حميد بقولك كلمة صغيرررررررررررررة جدا لا تكلم في شي يكون ازرة عليك الي يوم القيامة ماراح يسئلك الله سبحانة وتعالي عن قضية سياقة الحريم ليش ماساقو لاكن راح يسئلك عن عملك علشان كذا اشتغل في شي ينفعك لدينك هالحين العلماء الراسخين في العلم الي راحت اعمارهم بطلب العلم ودراسة كتاب الله وسنة رسولة من امثال الشيخ ابن باز وابن عثيمين والذين افتو بحرمة سياقة النساء وتجي انت مع كامل احترامي لك وتقديري وتبرر سياقة النساء تدري وش الفرق الي بين العالم والجاهل ان العالم يري الفتنة وهي قادمة والجاهل لا يري الفتنة لا بعد مايقع فيها . وصَدَق الحافظ ابن تيميةَ انَّ الرَّجُلَ إذا تكلَّم في غير فَنِّه أتى بالعجائب،

  100. لقد ذكر الأخ هداه الله بأن الأمر يتعلق برآ الشعب في مسئلة قيادة الإمرأة وأقول للأخ بأن استخدام الآلة في الأصل بالإسلام مباح ما لم يكن هناك مفاسد من استخدامها، هو درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وهذه قاعدة شرعية، كما ان هناك قاعدة شرعية أخرى وهي الأخذ بأخف الضررين، ومن يقدر ويبت في هذه المسائل هم ولاة الأمر من العلماء من النواحي الشرعية والأمراء من النواحي التنظيمية وليس الشعب ولو أننا أعطينا الراية للشعب لسن الأنظمة لما عملنا بالآية (وأطيعوا الله واطيعوا الرسول وألي الأمر منكم ) وليس الشعب هداك الله فإن حكم الشعب في هذه المسئلة يجر لأخرى وهاكذا حتى نتفلت من العروة الوثقى فألله الله لا يؤتى الدين من ناحيتك وما تدعوا إليه والله من وراء القصد والهادي لسواء السبيل أبو يوسف

  101. رايه حلو لكن وش دخل الحريم المتحشمات الحريم الفشحات يمنعونهم ام الحريم المتحشمات يسوقون و انا مااعرضه ابدا ابدا وعندي راي ثاني بعض الرجال مايحطون الحريم زي الاميرات او الملكاتاهى اهى وياليت الرجال يشوفون رايي و ياليت الشاب بنفسه يشوف رايي يشوف رايي

  102. خلاص خلي اختك تسوق السيارة والله ماتخليها تسوق خليك من الكلام الفاضي الله يكفينا شرك وشر امثالك

  103. يقول المولى عز وجل في كتابة الكريم (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) سؤالي لأاخي الكريم هل قيادة المرأة للسيارة توافق هذه الآية؟؟؟ لو رجعت لتفسير الآية عند أهل العلم !!!!! وأذكرك بقوله صلى الله عليه وسلم (إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً) وأرجو منك أخي أن تترك القوس لباريه لأهل العلم لمن هم أعلم منك بالنصوص الشرعية وبالمصلحة والمفسدة أكثر منك قال تعالى (ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) . المشكلة عندنا أن كل من فك الخط أو تعلم القراءة أصبح مفتي الأمة يشرع ويحلل ويحرم بما تمليه عليه نفسه وعقله دون أن يعلم أن الحكم الشرعي لديه قياس للمصلحة أو مفسدة خفية لا يعلمها إلا الجهابذة من العلماء هذه نصيحة لأخي أن يترك أهل العلم والفضل والفتوى يقررون ما هو أصلح للنساء في هذه البلاد

  104. يأخواني وأخواتي الرجل لم يطرح الفكرة للأعراض والقسوة والردود السيئة الأخ ماجد شكر الله لك مسعاك وإجتهادك والموضوع مطروح للنقاش وأبداء الرأي بدون أي تخبيط. صحيح عندنا دين وعندنا عرف وعندنا تقاليد و نرجو من الجميع الشباب والشابات بأن يحكمو عقولهم لأنه ماراح تسوق المرأة الا بموافقة ولي الأمر ملكنا حفظه الله وهذا النقاش ليرينا مدى حبكم لأهليكم وبلدكم نسأل الله انه يجمعنا وإياكم والأخ ماجد في جنات النعيم ولا تحكموا على الشخص بالنفاق . لأنه لم يخرج الله ابليس من رحمته الا كبره . وبالعكس تسوق اختي وأمي وهي تخاف الله وتتقيه والا أجيب سواق يخلو بهم ،، فالأولى زراعة حب الله في قلوب أهلينا والمخافة منه وكيف نثق بهم وكيف أأصل الوازع الديني فيهم مو أجيب دش بالبيت وقنوات ماجنة وشنب تركيا اللي خلى أولادنا يربون أشنابهم . وتعلمو بناتنا كيف يلبسون القصير من لميس وطقتها وتخرج أختي مع السواق وهي كاشفة ولابسه عباية غير محتشمة واقول أن سواقتها والا طلوعها بالسيارة غلط . فلنرجع لعهد محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته وللنظر ماذا عمل ونعمل مثله فعائشة لم تسلم من المنافقين وهي زوج النبي عليه افضل الصلاة والسلام . فلننظر لأهلينا بالنظرة الحسنة وجميع نساءنا هم أمهات للشباب القادم وهم مسلمات ومحتشمات ولا نرظى لأحد بأن يستغلهم أو يتعدى عليهم . ومن أهملت نفسها فعلى نفسها . ولا كن فذكر أنما ~أنت مذكر وذكر أن نفعت الذكرى وعلى الشباب أن يتقون الله ويخلونهم من الكذب على أنفسهم الواحد سهران طول الليل بالإستراحة ونايم طول النهار بالبيت ومن سفرة لسفرة خارج المملكة للدول المعروفة بالفلة وسكر ودجة ويجي يقول سواقة المرأة هي اللي بتخلي البنات يسفرون ويتكشفون فالأولى أن شبابنا هم اللي يرجعون لله ويتوبون ويحكمون دينهم ويصلون في المسجد اللي صلاة الفجر ماتجي ربع صف ويخلونهم من الدجة . طيب أنزل لبعض المجمعات وهم لسا ماساقو وشف والمولات اها وعين لا تبكين وياقلب لا تحزن . لذا آمــــــــــــــل من الجميع الكلام بعقل وبلا فلسفلة وهياط ماله داعي . وشكراً ومشكورين على قراءتكم واللي ماقرأ ياويله مني والله يجعله بالعافية وماعليك ياماجد والله أني أحبك ونفس اقابلك على الهواء مباشرةً وأجلس معك . أحب الصالحين ولست منهم / لعلي ألقى من محبتهم شفاعة . إلى الأمام إلى الامام زنقة زنقة دار دار فمان الكريم:$:$

  105. المشكله مو فى سواقه البنات المشكله فى شبابنا 🙂 مع احترامى لهم 90% غجريين مايصدقو يشوفو بنت ماشيه ويطاردوها لو يتربون كان مافيه مشكله ههههه

  106. ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال: قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة. الله لايبلانا

  107. شباب معليش السواقة للنساء هي صارت قضية يعني معقولة خلصت أهم مشاكلنا في عطالة الشباب والغلاء والفساد المالي والأداري ,,, بعدين أتعجب من البعض أنا ماني ضد السياقة واللي يقول حرام لاتسون منها قضية وبعدين يعني نسينا فتاوي مشايخنا في السابق والآن وما قالوه عن المفاسد المقدم على المنافع وغيره مع الوقت كشف الوجه والأختلاط وغيره ,,واللي يقول يعني السواق أحسن طيب هذا مايجوز بعد وين المحرم وين الأب وين الأخ هؤلاء يكفون شر المعاكسين والذين في قلوبهم مرض ماأدري ليش تغيرت المفاهيم والمعتقادات ,كان حالنا أحسن قبل ال10 وال20 سنة الأخيرة الحين نتطور ونعطي المرأءة حريتها هؤلاء يتكلمون ولا يعرفون ماهي المخاطر الحقيقية في الدين والعقيدة أتركوا مصالح الدنيا ,,أذا خرجت المرأءة من بيتها فتوقوا الخير والصلاح….

  108. الأخ الفاضل أسعد الله صباحك بكل خير طيب ليس مانستفيد من تجارب الدول الأخرى في هذا الشي .. طيب هل إذا قادت المرأة السيارة انحلت جميع المشاكل؟؟؟ انظر إلى آثار قيادة المرأة في الدول الأخرى قبل أن تطرح مثل هذا الموضوع .. كم أتمنى أن تفكر قليلا قبل طرح مثل هذا الموضوع وأن يكون جهدك في الدعوة إلى الله !! لا أن تنظر في قضايا ضررها أكثر من نفعها !! أتمنى ألا يؤثر الابتعاث على تغير نظرتك للمواضيع والقاعدة الشرعية تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

  109. مرحبا بالجميع لاحظت اغلب من رد هنا انه اتب على صاحب المقطع وانه كان يحبه وكان مثل اعلى ولكن للاسف بعد ماعمل جريمته وابدأ رايه في سواقة الحريم تغيرت النظرة ونزل من عيونهم وارتكب اثم عظييييييم! يا اخوان الموضوع ابسط من كذا بكثير وكل واحد حر في رايه طالما لايتعارض مع الشرع ونصيحتي لمن زعل على صاحب المقطع ان يقطع عنه المصروف عشان يتأدب وينطم ويعود للصواب حسبي الله عليكم من شعب الحين الواحد يشوف محرمه تختلط بالسواق او صاحب التاكسي لساعات طوال وخراجه داخله معه ولاتتحرك فيه شعره ويوم يتخيل انها بتسوق وتستغني عنه وعن عجرفته وتسلطه تنفجر عنده كل عروق الدم والغيرة قال ايه قال حرام… على كيفكم الدين تفصلوه على مزاجكم!

  110. في الغرب الرجال يمشي جنب المرأه عااادي كانها رجل لاتحرك منه شعره لذلك لايوجد خوف لواختلطوا في كل مكان ولوتعطلت في مكان بعيد او ليل…وحتى لو اعتدى عليها عندالغرب عادي…..لكن احنالالالالاشرفنا فوكل شي وشرفناغااالي فماراح نخليهسهل الحصول عليه بان نفلت بناتنايروحوا برجولهم .. عندنا لا…………بتشوف ا لمراه الان في البقاله والمحطه والبنشر وفي كل حاره وزنقه بسيارتها……….. الان الوضع اهون لاتخرج المراه الاللضروره لانها تعلم انه لاتتوفر المواصلات بسهوله…وخروج النساء الان محدوود لكن اذاقادت السياره لن يبقواا في البيت الاوقت النوووم والي يقولوا يبغوا يستغنوا عن السواق اقول لكم ..استغنوا عن الشغاله اول وقوموابواجبات البيت بعدين طالبوا بالسواقه

  111. أنا مادري ليش شال الفيديو بعد هذي الزحمة ,,,يعني أقتنعت ولا وصلك أنتقادات كثيرةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة مايسوي عليك……..

  112. كنت من المستمعين لك ، أما الآن فلا ألف لا … تقول أن هناك ناسٌ يقولون ( وقرن في بيوتكن) وحاجة زي كدا مع أن القائل هو ابن باز رحمه الله بفتوى له منذ أكثر من عشر سنين ، فمن أنت أمام الإمام عبدالعزيز بن باز مع أحترامي لشخصك ، الا ترى أن السيف ينقص قدره *** إذا قلي : أن السيف أمضى من العصا!!!!!

  113. السلام عليكم قال الرسول صلى الله عليه و سلم( إن الدين يُسر ولن يُشاد الدين أحد إلا غلبه) بس للأسف في ناس مصرين يسوه عسر

  114. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فيما يلي فتوى الشيخ ابن باز في حكم قيادة المرأة للسيارة. الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد : فقد كثر حديث الناس عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية . وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ } وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة . ——>تابع

  115. وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات – مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : نعم قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : نعم ، وفيه دخن قلت : وما دخنه؟ قال : قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه . وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

  116. أحب أن اذكر بعض الاشياء اللتي لم يذكرها صاحب المقطع الاهم من قيادة المرأة للسيارة إذا نبي كرامتها وحفظها وصونها فيجب أن نطالب بالتالي أسواق نسائيه خاصة ويكون جميع من فيها نساء. أقسام نسائيه خاصه للمراة ويكون الكادر الطبي نسائي. طيب اذا خرجو النساء لقيادة السيارة لابد من جلب خادمه لتؤدي عملها-عمل المرأة اللي طارت تسوق- في البيت ياخي هم في بيوتهم ولا عندهم شيء وجايبين لهم خادمة فما بالك اذا خرجو لقيادةالسياره فأكيد يبي لنا خادمتين. الشيء اللي بعده اذا سمح لهم بقيادة السياره فهذا يساعد من تريد ان تعصي على المعصيه..يعني عطيناها مجال أكثر وفيه نقاط كثير ذكرها الاخوان بارك الله فيهم. باختصار انظرو فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- الله يحفظ بلدنا من المنافقين.

  117. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين مهما حاولتوا بإذن الله مايصير شي. وهذه من افعال العلمانيين .. واللي مأيد هذه القضيه اشك ان في عقله مرض!! حتى في بعض اللي يدرسون في الخارج من اصدقائي يقولون الحمد لله ان الحريم عندنا مايسوقون من البلاوي اللي يشوفونها وعلى العموم اللهم من اراد لإسلام والمسلمين بسوء اللهم اشغله في نفسه واجعل تدبيره في تدميره وادر عليه دائرة اللوء حتى تقتله يارب العالمين. حسبنا الله ونعم الوكيل

  118. مسألة قيادة المرءة , انا امانع هذا الامر .. ياخي المرءة ضعيفة والقيادة تتعب اشد الرجال , المرءة مخلوق رقيق يعني مو حق مشاوير وروحات وجيات .. تخيل معي ان اختك او احد اقاربك (حفظهم الله ) طلعوا بالسيارة وتعطلت .. ايش موقفهم تغير العجل بالطريق …هي بتقدر تروح للورشة … اختلاط … تخاطب الرجال ..( ولا تخظعن بالقول ).. يأخي والله انت باين عليك مو من هذي العينة الي يفتنون الناس .. فلا تشعل الفتنة بين المجتمع …. تقبل كلامي … ويا اختي والله العظيم ما اقول هذا الكلام حسدا فيك ولكن خوفا عليك من انفسنا واعيننا … وبعد هذا الكلام عقلك في راسك …. تقبلوني ..

  119. أولا أخ محمد ما يضر ماجد يطيح من عينك ولا حتى يطير وكذلك لن يضره متابعتك من عدمها وإنت المستفيد لو تابعت وانت الخسران لو ما تابعت أهم شي هو عنده مبدأ يمشي عليه وتصرفك يدل على انك ما عندك ثقافة الرأي الأخر للاسف والحوار وأدابه .. نسأل الله لنا لك الهداية وحسن الخاتمة

  120. شكرا لك أخ ماجد على هذا الطرح الهادئ و أعتقد أنه ما كان ينبغي أن يطرح و ذلك للاسباب التالية، علما بأني في الأساس لست ضد سواقة المرأة للسيارة : – الموضوع ليس حلال أم حرام، و هل ذكر في القرأن و السنة أم لم يذكر، فكما ذكرت فهي قضية اجتهادية، و لكن في النهاية الدولة أو الحاكم هو الذي يقرر. – كثيرون يطرحون موضوع أن هناك عائلات محتاجة للسواقة، و لكننا لم نسمع أحدا من هؤلاء المحتاجين، و كم نسبتهم، و لو فرضا أن هناك احتياجا، فهناك حلول لمثل حالاتهم. – أنا لا أوافقك بأن فتح مجال سواقة المرأة سوف سوف يلغي ضرورة وجود السائق، فكما أن الرجل مشغول، فالمرأة أيضا ستكون مشغولة و النتيجة ضرورة وجود سائق لاحتياجات المدارس، و الأيام بيننا دول و سترى ذلك. – بدلا من المطالبة بسواقة المرأة، حبذا لو يتم التركيز على توفير مواصلات داخلية متميزة و آمنة و هذا حتى سيشجع الذكور على استخدامه و بالتالي نحل مشكلة الازدحام و الذي نعاني منه في الوقت الحالي. (و لنا في دول مجاورة عبرة). – اذا كانت سواقة المرأة تعتبر من حقوقها و لا نختلف في هذا، فهناك أوليات في الحقوق، بل هناك حقوق أهم منها يجب أن يطالبن به. – ما رأيناه من مظاهرات سابقة للمطالبة بسواقة المرأة، تخللته مظاهر غريبة مثل السفور حتى ان احدى المتظاهرات رمت الحجاب، فسواقة المرأة ليس الهدف و انما هو وسيلة لأمور أخرى نسأل الله أي يقبنا شرورها. – و أخيرا حبذا عدم تضخيم هذا الموضوع، لأنه في الأخير لن يحل مشاكل أخواتنا و أمهاتنا و بناتنا. و أرجو أن أكون قد وفقت في توضيح رأيي.

  121. مقتبس منقول من الثائر الحق ماهو اوباما ولاهو من وصفه الرمز الكبير المقرر الاممى السامى لحقوق الانسان السيد-
    وليد الطلاسى –
    الثائر الحق اللى وصف رئيس روسيا السيد-بوتين بالهلفوت لاهمه امام الحقوق والانتزاع والصراع لابوتين ولاغيره من قوى وطواغيت الارض اجمعين ولاغيرهم ايضا–

    هكذا هى لغة الاستقلاليه و الحقوق تكون قوة شرعية من يمثلها ويمثل الشعوب سلطه ضاربه اكبر من الدول وليس تافه عميل ومفعولا به من الطغاة والحكومات-نعم-
    و اتفضلو لسه الامه ولاده واتت هنا وسط الصراع الاممى والحرب البارده خلف الكواليس بالثائر الحق وكفى ولله الحمد-
    الاقتباس-
    وهوبخصوص المحاماه للمراه السعوديه والاهم القوانين هنا للاحوال الشخصيه والحقوق كافه وليس قيادة المراه للسياره فقط وبلعبه وبمبتعثات او عاملات مع مخابرات اميركا-
    من هنا تفضلوالرد والتعليق–

    ها كيف الاحوال تمام-
    وين الدستور وين البرلمان وين التشريعات والقوانين –والا فاعلمى ايتها المراه اننا جميعا فى حرب بسبب تلك الحقوق وغيرها — لابل واحذرى من اجرام ومكر وتلاعب الطغاة الحكام والحكومات والعلوج حيث يلعبون بالحرب لاشك والصراع باسم الحملات والحقوق للمراه–او للطفل او للرجل ايضا انهم حكومات واحزاب مشعلى الحروب والدمار بالعالم وليس هم اهل الانسانيه والحقوق بل التعذيب واما الحقوقيين جميعا والنشطاء فاما ان يذكرو حقيقة الصراع القائم مع رمز حقوق الانسان الاممى واما يخرسو للابد فالصراع اكبر من الجميع-فالحكومات الان كسبو بلعب البهائم بالانترنت والتويتر والتواصا اكبر مكسب فهاهم فضائيا يكذبون -وقال عدد من النشطاء والحقوقيين وذكرو ولاتعرف من هؤلاء لانه الحكومات واعلامهم من يلعب هنا مع كثرة ادعياء الحقوق بالاونطه والتويتر ولعب الصعاليك بالعالم الانترنتى والفضائى الحكومى-الغير مستقل ولامؤسسى والفرد دون مؤسسيه لايساوى بالحقوق مقدار ذرة زفت-ايا كان الاهم الشرعيه المكسبه والمؤسسيه والتضحيه والمواجهه للموت او الحياه–

    فاذن–
    محاماه معناته لابد من نظام دستورى واعلان مرجعيه تشريعيه موحده للامه مافيها لاطائفيه ولامذهبيه لابل ولادينيه ايضا اتفضلوانظرو مالذى تم بهذا الصدد خاصه والثائر الاممى الحق هاهو مع من مع الفقيه الدستورى بمصر يحى الجمل- يلله ياحبايب استمتعو بالرابط لان هلكونا الادعياء احزاب الاونطه باسم الدين ديموقراطيه ودين-ماعرف كيف تجتمع -محال طبعا هنا الحكم والسياده والحاكميه والتشريع بالاديان الثلاث لله جل وعلا والديموقراطيه شعارها ودساتيرها لاتعترف لابالله لامشرع ولاهو له اى سلطه ولاقداسه فالشعب هومصدر التشريع وليس الرب جل فى علاه–ومدوخينا حزبيا لاوباسم اسلاميين–وهم طغاة او قادتهم بالاصح مش ممكن تجى-ولايمكن تتفق خلافه وحزب دينى او مذهبى طائفى وديموقراطيه–طبعا لايمكن تتفق هنا فاذن ولاهناك لامحاماه ولاقوانين ولاتشريعات والسبب الطائفيه واللعب بالدين والمذهب حزبيا وطاغوتيا-
    الربط من رد وتعليق المقرر الاممى السامى لحقوق الانسان والقيادى الصعب العالمى والمستقل بصراع وحوار الحضارات والاديان والمذاهب والثقافات والاقليات والطوائف العالمى محامى ضحايا سبتمبر 11-9 وامين السر السيد-
    وليد الطلاسى-
    الثائر الحق ماهو بلعب اطفال ولا الامر هزل يخفيه الطغاة تفضلو-حيث ستعرف المراه هنا ايضا سر التحفظ على لعبة قيادة المراه للسياره انه لانعدام التشريع والقوانين فهمتم الموقف فهو العن من لعبة الغرب واميركا التى تتحفنا يوميا بطالبه ومراه سعوديه مع اللعب مع روتانا بالتصوير او باميركا فاضعت المراه على نفسها حق النضال لفكره اجتماعيه وحاجه ملحه بنضال المراه وليس بدعم اميركا والحكومات والطغاة والا فهى معارك كسر العظم وعسى مايبقى احد-سيكون الموقف-يوميا تبرز لنا اميركا والغرب ملالا وبلالا وضحايا لسياسات العلوج والامبرياليه باسم المراه وحقوق الانسان انهم الطواغيت وناشطاتهم الضحايا حيث يقدمونهم اعلاميا كما اللعب الاعلامى بقنوات الاخبار ترونهم يرددون بعناوين اخبارهم المضلله والمجرمه–انه- قال نشطاء وحقوقييون وصرح عدد من نشطاء حقوق الانسان ومنظمات بينما لايوجد اى اسم الا وهم مختارينه حكومى ويلعبون به بالفضائيات ويكرر الطغاة المشهد العملاء الحكام المتالهين-بتقديم مذيعه حلوه وتكرر الاونطه الحكومات هنا يلعبون-وباسم نشطاء الغفله والادعياء بانهم قدنددهنا الحقوقيين والنشطاء وعددهم اكثر من الف ناشط وناشطه وجمعو تواقيع مليونيه كذب ولعب مخابرات– فلا يعلم احد من هم هؤلاءالنشطاء سوى المذيع والطاغوت الحكومه من خلفه بالفضائيه الاخباريه–وهكذا- انه مجرد لعب حكومى اذن باسم نشطاء وحقوقيين من كثرتهم لاصوت لهم ليلعب الطغاة اللعبه حقوقيا بزعم حقوق المراه انما ليس بالعمل وقوانين الاحوال الشخصيه بل فى قيادة السياره–انه لعب الامراء والعلوج اذن ونحن فى حرب هنا-كما انه ليس الامر هنافكرة من المراه والمجتمع بالسعوديه وقد ناقشو الفكره وحسب التشريع والاهميه والحاجه لقيادة السياره والا لتفاعلنا بقوه برغم الصراع القائم -الا انه كل من تم تقديمهن هم فى اميركا او يعملن مع اميركا بارامكو وغيرها–اذن تلك بروبغندا لابل هو اجرام ولعب حكومات ودول وطواغيت بالمراه وحقوقها تدخل حكومى وحزبى علوجى سافر مع النظام السعودى وتلاعبه الاعلامى مع الغرب ولن يمر الامر دون قلب الامور عاليها سافلها–وهى معركه لكسر العظم- من ثورى هاهو جزء تافه مما يمثله دوليا وعالميا بل وامميا فضلا عن حقوقيا-نعم-وانه الثائر الحق اذن وكفى- كل التحايا
    انتهى–

    همسه —الى لجين ومن على شاكلتها ممن يعيشون باميركابعد ان سهرن مع الامراء الليالى الحمراء
    –طالبه مبتعثه كيف مطلوب نصدق انك فاهمه الحقوق والقوانين ياتافهه الا عميله مثل غيرك-,ونهايتك مثل غيرك الاغتيال من الطغاة-

    نعم فالكلام لك انتى ولغيرك من رقاصات الاستربتيز– ومن قلب الصراع اقول–
    انتبهو مضبوط هنا يامن تبرزكم اميركا والحكومات واعلامهم وتلعبو لصالحهم وتزعمن انكن ناشطات فقط بالسياره– واما بغيره حيث الصراع فلا—– فان كان ولابد فطالما انت وغيرك تمارسن الدعاره باميركا مع المخابرات والامراء والتصوير بروتانا وبالسيارات فعلى الاقل كونى كمثل من اسقطو حكومات من الاعلاميات العرب ممن هم نفس طينتك يالجين –الحرب على الحقوق مستعره و قائمه وجايه تلعبين مع اميركا يالتافهه ضدنا—-
    الان اذن نعود للمحاماه والمراه او الرجل اين القوانين يامحامين والدساتيير والبرلمان الان-قال ناشطه قال–
    ناشطه باليالى الحمراء انت ومن هم من امثالك– من راقصات الاستربتيز -ايه هنا تصلحين مع العلوج- اما حقوق ونشاط– فروحى العبى بعيد-بعيد- انت واللى وراك عساه يكون اوباما نفسه انتى وهو ومخابراته بجزمتى نعم انتى وياه وكلابه معه العملاء المنهارين فوق البيعه لاشك-اتعبونا بنات الليل من راقصات الاسترتبتيزللمخابرات الامريكيه-

    الرابط-من رد وتعليق على الفقيه الدستورى المصرى- يحى الجمل-من الثائر الحقوقى الكبير والمستقل–الاممى والمؤسسى المايسترو –
    وليد الطلاسى-
    ج876
    معدل 87 نسخه ضوئى-
    الرياض-

    ضوئى عدل رقم876 نسخه خاص-
    رابط-
    http://www.albawabhnews.com/News/170356

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

فيديو : شاب سعودي يناقش قضية منع المرأة من قيادة السيارة في السعودية

تسجيل الدخول

كن جزءا من مجتمعنا!

ليس لديك حساب؟
سجل

اعادة تعيين كلمة السر

الرجوع لـ
تسجيل الدخول

سجل

اشترك معنا

الرجوع لـ
تسجيل الدخول