الأصمعي وقيادة المرأة..


مساكم الله بالخير جمييييييييييييعاً ..
بداية من أبو نواف وآخركم المستجد يعني اللي توه سجل في القروب خخخخخخخ المووووهم
يشرفني أني أطل عليكم لأول مرة من سنتين يعني من يوم سجلت .. كان عندي حماس أشارك
بس والله يا جماعة الخير ما فضيت ….
ان شاء الله اكون ضيف خفيف عليكم.. حركات الممثلين في البرامج
لا صحيح عندي لكم اليوم مقال قصة مع الأصمعي غرييييييييبه اقر وتشوف


الأصمعي وقيادة المرأة في السعودية

كنت واقفاً مع صديقنا حسن جارالله على شاطئ البحر نتجاذب أطراف الحديث وعندما طال وقوفنا قال حسن: لم لا نستأجر قارباً ونتمشى في البحر؟ قلت لا بأس..!




بعد ذلك أستأجرنا قارب ودخلنا البحر وأخذ حسن جارالله يروي لي قصة حياته التي سمعتها خمسين مرة ولكن الغريب أنه في كل مرة يرويها تتغير الأحداث..!!!!!!!! (شكله يستدلخني) بس يا حلاتي أمشيها له دايم .. المووووووهم..

مرت عشر ساعات قبل أن تنتهي قصة حياة حسن ولم نشعر إلا ونحن على أطراف جزيرة مهجورة..تركنا القارب

وأخذنا نتجول في هذه الجزيرة الصغيرة فوجدنا شيخاً كبيراً وقد أش عل ناراً وجلس بجانبها فرحب بنا ودعانا للجلوس وسألنا من نحن؟ فأخبرناه .. فقال أما أنت — وأشار إلي فلم أسمع بك من قبل وأما هذا وأشار على حسن جارالله فمعروف لدينا.. قلت: فمن أنت يارعاك الله؟ قال: أنا الأصمعي .!! قلت بدهشه: حياك الله .. وفجأأأأأأةً قفز حسن وقال: سآتي بالقهوة من القارب.!!!! فنظر إليه الأصمعي شزرا وعرفت الغضب في جهه ,, فقلت: على رسلك يا أصمعي هذه ليست قهوة أبو نواس إنما هي قهوة مصنوعة من البن وهدأت من روعه… ثم قال لي الأصمعي: انتما من السعودية أليس كذلك؟

قلت: نعم يا رعاك الله..قال: فما هذا الذي أسمعه فيكم؟ قلت: وماذا سمعت؟ قال:سمعت أن فيكم من يدعوا إلى قيادة المرأة.. قلت: هو ما سمعت…قال: أو ما تعلم أنه خاب قوم قادتهم إمرأة؟؟!! قلت: لا لا يا أبا قريب!! إنما المقصود بقيادة المرأة أن تقود السيارة.. قال: وما تعدون السيارة عندكم؟؟ قلت: السيارة مركب يقودها الإنسان لتجيزه المسافات مثل مركبك هذا.. وأشرت إلى حماره المربوط جانباً….فقال: اوووه!!! أوتجعلون الحرائر يقدن دوابكم؟ قلت: هن يقدن السيارات في الغرب والشرق وحتى في الدول المجاورة لنا ولم يبق سوى دولتنا. قال: وهل أنتم تبعاً لغيركم؟ قلت: لا ولكن هناك من يرى أن قيادة المرأة نوع من التطور. قال: فمن أين أتتكم هذه الدعوى؟ قلت: من دول الغرب.. قال: أتقصد من بلاد الروم؟ قلت: تقريباً فهم أحفادهم.. طأطأ رأسه ونظر إلى الأسفل وقال: سبحان الله لم يكن يأتينا من بلاد الروم سوى الجواري والآن هاهم يأتونا بدعاوى كهذه!!. فمن تولى هذه الدعاوى لديكم؟؟ قلت:ثلة من أبنائنا المثقفين وقليل من أبناء العامة.. قال: ومن تدعون المثقف ليكم؟ قلت: من درس في بلاد الغرب ثم عاد أو تبنى أفكار الغرب نعده مثقفاً ,,,, قال: فأين علماء الدين؟ قلت: موجودون ويقفون لمثل هذه الدعاوى ولكن العامة لا يبالون بكلامهم كثيراً.. وقال: ولم؟ قلت: ظهر عندنا قوم يدعون إلى الفصل بين الدين وعلمائه وبين شؤون الحياة.. قال: وماذا يقال لهم؟ قلت: ندعوهم بالعلمانيين ولكن ينفون هذا الإسم عنهم مع أنهم يطبقون معناه ..فقال: هلكتم والله؟؟؟ قلت: لالالا تخف يا أبا قريب ففينا ولاة أمر يعملون بشرع الله فينا متخذين من الكتاب دستورا ولهم فينا سيرة حسنة فلن نهلك بإذن الله …

فقال: إذن يابني كونوا مع ولاة أمركم وعلمائكم يداً واحده .. وليحفظكم الله…

وهنا أقبل حسن جارالله بالقهوة وصب فنجاناً ومده للأصمعي قائلاً: شهلا فاعتذر الأصمعي بأن لديه حموضه أي حرقان.. فتقهويت أنا وحسن ثم ودعنا الأصمعي ومضينا…


 حقوق المقال محفوظة لدى أخي أبو الحارث
إي لا حد يجي بكره وينشره بأسمه في المنتدياااااااااااااااات.. احذر
تحياتي لكم …. وداااااعاً

آخــ زمن ـــر


تعليقات 13

  1. روح الحوار جميلة ولكن المحتوى مضلل والدليل أن استخدمت رأي واحد فقط وهو رأيك في موضوع قيادة المرأة، أتمنى أن لا تحتاج أنت ومؤيدي الهدف من مقالك هذا أن لا تحتاج أحد أخواتكن أو أمهاتكن إلى سائق. كما أتمنى ألا يصيب القدر أحد من الرجال أن يتحول إلى امراءة فيسلم مفاتيح سيارته لوالده أقصد (والدها) ويتحول سبع الليل المتحكم في أخواته ومشاويرهن إلى منتظرة لخدمات الأخ الأخر أو السائق. أضيف الى ذلك تعليق حول كلمة (الحرائر) ماذا تقصد بها؟ هل هي جمع كلمة حرير؟ أو أنك تقصد جمع (حرة) لو كنت تقصد الثانية لتنافت تماما مع رأي شخصية عصر الروم والفرنجة (الأصمعي). المشكلة في تركيبة المجتمع وليست في رجال الدين ولا المثقفين ولا العامة. تحياتي/ أبو عفاف

  2. أو ما تعلم أنه خاب قوم قادتهم إمرأة؟ اشك شخصيا في صحة هذا الحديث .. هذا ان كان اصلا حديث وترى كواندليزا رايس تفر العالم من شرقه الى غربه بمن فيهم والي الامر اللي مدري منهو بإصبع يدها الصغير وفيه مناكير بعد.

  3. أخوي بكل صراحة ما قصرت إبداع ومهارة عالية في أسلوب القصة والتنقلات جميلة بين خويك حسن و الاصمعي بكل صراحة نبي جزء ثاني و إن شاء الله يكون قريب

  4. أعان الله ولاة أمر هذا البلد على أمثالك أنت وصاحبك فوالله لولاك وصاحبك لما كانت نسبة الطلاق في بلادنا قد وصلت إلى 80% ثمانين بالمائة هذه السنة ولما كثر أبناء السائقين إن كان بالمعنى الحقيقي للكلمة أو بالمعنى التربوي . لقد بدأت قصتك بحكاية رحلة لك وأنهيتها بكذبة سمجة على لسان الأصمعي رحمه الله وتقولت على علمائنا ما لم يجمعوا عليه حتى ترضي رغبات نفسك أتعلم أن معظم الشباب الذين تخرجوا من مدرستك لا يحسنون التعامل مع أمهاتهم وأخواتهم وزوجاتهم؟ أتعلم أن المرأة مخلوق مثل الرجل وبإمكانه قيادة دابة ؟ سأشرح لك باستفاضة عن هذا المخلوق العجيب – المرأة مخلوق يستطيع أن يضع مولودا ويرعاه وهو في عمر 13 سنة بينما أنت تلعب بالشارع إلى عمر 20 سنة – المرأة مخلوق يستطيع أن يرعى أكثر من خمسة أشخاص صغارا وكبارا دفعة واحدة – المرأة مخلوق يستطيع أن يسهر على مرضك ولا ينام حتى تصح – المرأة مخلوق يستطيع أن يعمل ويصرف عليك وأنت تتسكع على شواطئ جدة وتسامر الأصمعي – المرأة مخلوق يسهر على راحة المرضى في المستشفيات – المرأة مخلوق جميل خلقه الله لنسكن إليه – المرأة مخلوق يستحق أن لا يكون بحاحتك عندما يطلب منك طلبا ولا تلبيه – ارفع عيناك قليلا لترى رحابة الإسلام – ولترى أن الإسلام جاء ليتمم مكارم الأخلاق وأن محمدا صلى الله عليه وسلم لم يبعث منفرا وفظا – لاتحتكر الدين لوحدك ولا تسمع فقط لمن يعجبك قوله وابحث ولا تردد كالببغاء ما يقوله بعض المشائخ دون غيرهم – يكفيكم إساءة لهذا الدين الحنيف ولهذا البلد وولاة أمره – خافوا الله في نسائكم وأولادكم – لقد كنت جاهلا مثلك حتى فتح الله علي وأدركت أن شرف المرأة لا ينتهك لمجرد قيادتها لمركبة ولا لمجرد حديثها مع رجل ولا لرؤيتها مع رجل كما فُُعِل بعائشة رضي الله عنها بحادثة الإفك ، عندما تأخرت عن الركب وجاء بها الصحابي الجليل صفوان ولاكها اللائكون بألسنتهم حتى نزل كتب الله يبرئها – كفى إفكا على نسائنا وكفاكم إفكا على ديننا وكفاكم إفكا على مجتمعنا وخصوصيتنا عن خلق الله- نحن لسنا شعب الله المختار يقول تعالى (من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها) – أفق وانظر من حولك إن العدو قريب من دارك

  5. والله موضوعك كالعااده مميز الا مقطع عيال البدو والحظر ياحبيلكم يالحظر مو البدووو ياقلبي يالكلب وربي ضااق صدرري عليه والا الي يصووور والله حرااام 🙁 < < حقدت عليييه ولا الجززم : $ من جد يمممه اتووقع لو اشوف احد كذا مايوقفني الا صكه بالجداار << تذكر سالفه جن زي كذااا اجسامهم شكل ورجولهم شكل ثااني بسم الله عليناا بس مشكوور اخوي وماننحرمشي|5656|1179331166|0|36992|1| 5353|الرحلة...[email protected]|الحمد لله والشكر...|السلاام عليكم .. فعلا حوادث غريبة ومضحكة بنفس الوقت..مع تعليق ولا أروع.. اللهم عافنا بس ولا تحطنا بهالمواقف .. تشكراتي أخي الكريم .. بانتظار الأجزاء الأخرى |5653|1179331444|0|36989|1| [email protected]|حوادث ولا لعب| حلوووووووووووووه مره يعطيك العافية بس هاذولا الناس همج ولا ما يشوفون الطريق تدري يمكن يحسبون ان انفسهم في عالم بالا حواجز|5653|1179331557|0|36989|1| [email protected]|الله يعافينا|الله ينورنا ولا نشوف هيك ظلمة شكرا عالصور كلك ذوق |5653|1179331600|0|36989|1| [email protected]|روووووعه|مشكورهsosa عالحكم الرائعه بس ياليتك غيرتي التنسيق.......يعطيك العافيه|5644|1179331782|0|36980|1| [email protected]|ازرق أزرق|جاني شعور احس انك نصراوي بحت مشكووور على الصور الله يكفينا شر السرعه والدلاخه |5653|1179332194|0|36989|1| [email protected]|لازلت اتوسم فيك خيرا|الى كاتب الموضوع يمكن كان اسلوبي فض قليلا في البدايه ولوني اشوف اسلوبي اسولب مناصحه عادي مافيه غلط بس يمكن انت تشوفه كذا عموما تذكر قوله تعالى ( (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا , ونحشره يوم القيامة أعمى , قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا, قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى ) فعلا قروب ابو نواف مو حكر على المواضيع الاسلاميه بس انت ماعليك من القروب عليك من نفسك وماتخطه يدك وفقك الله وهداك لما يحبه ويرضاه اما انت يا أخ محمد لا اما حااااااااااااااقده مره وحده هه الا شفقانه ونا اخوك على حالكم الله المستعان |5645|1179332502|0|36981|1| [email protected]|يسلموو|يعطيكم ألف عافيه جميعا على هالردود الحلو . . لا خلا ولا عدم .. . . اختي نووف .. ما عندي والله فوتوشوب على النت .. تريه سيدي بعشره ريال بس هههه حجمه على النت كبير ويبيلك وقت حتى تحمليه فخذيه سي دي وحمليه احسن وبالتوفيق للجميع :)|5636|1179333741|0|36972|1| 5360|¦[ فــديـــتــكـ ][email protected]|الله ينجينا من عذابه يوم يبعث عباده ..|جزاك الله خير ع التذكير لاحرمك الله الجنه .. 🙂 تحياتي|5651|1179334336|1486|36987|1| [email protected]|مشكور|تسلم اخوي يا بعدهم علي الموضوع..|5657|1179335092|1989|36993|1| 5362|ابو [email protected]|مشاركه حلوه|اشكرك اخوي على باقة الافلام الجميله ونننتظر منك اكثر،، بالنسبه لبنوته اولا قبل لا تنصحين احد بارك الله فيك(ي) اكتب(ي) بأسم يليق بفتاه مسلمه عفيفه واترك(ي) عنك (ي) الاسامي المايعه والي فيها غنج ودلع ماسخ لكن اراد الله ان يفضحك زيفك (ي) عندما تحاول(ين) انت تحطم(ين) مشاركة هذا الشخص المبدع ولم يقوم بعمل مخزي او حط لنا افلام مخله للأدب الا بالغصب تبونه يكون اثم لا تلبسوا لباس الدين وانتم بعيدون عنه خافو ربكم ان الدين بري منكم واكبر من امور افلام وغيره والسلام لمن اتبع الهدى وكان انسان واضح مع نفسه ولا يلعب بأسم الدين|5645|1179335900|0|36981|1| 5363|بنـــت مــكة,,[email protected]|(( قبورنا تبنى ونحن ماتبنا ))|قمـــــــة وإبــــداع... فعلاً انتي بهذا الاسلوب تخاطبين الناس عامة وفئة الشباب خاصة.... انتي فخر لبنات السعودية والإسلام... هنيــــاً لكِ هذه النفس وهنيئاً لكِ هذه الغيرة.... أسأل الله لكِ ولي وجميع المسلمين الهداية والثبات على شرع الله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام... وأن يثبت قلوبنا على طاعته...وأسأله أيضاً ان يجعل ماكتبتي في ميزان حسناتك.. وان يجمعني بك في أعـــالي جناته...انه مجيب الدعوات|5634|1179336027|0|36970|1| [email protected]|جوع|الله يعطيكم العافيه وما قصرت وصفة حال الطلاب من الأوريه إلى الصفى مور|5640|1179336881|0|36976|1| [email protected]|صدقت والله|اكيد اللون الازرق لون دلووخ |5653|1179338324|0|36989|1| 5366|a7la [email protected]|لما تفك ماحتصك !؟|بصراحه رووووعه الله يعطيك العافيه وبالذات الجزم رهيـــــــــــــــــــبه|5656|1179338445|0|36992|1| 5368|موسعـ(ـن) [email protected]|ماهقيتها منك :(|ابد ابد ماهقيتها منك يا نايف لاقينا في البرحه يوم تهك علينا وتقول ان هالفيديو بالسعودية .. لا وبالجسر المعلق هههههههههههه انا أطالب الجهات الرسمية بالقبض عليك ونطلك في الحاير لتشويهك سمعة الجسر المعلق .. ياخي منها يحبسونك عشان ما تقعد تتسذب علينا ومنها تعطينا مجال نرسل رسايل مثلكم ، كل ماجمعت لي كم صورة وعلقت عليها القاك انت ولا ابو بلوت سادحينها هههههههههههههههههههه بس ولو والله انك غالي انت ووجهك .. ولو يحبسونك في الحاير حطيت وشم على جسمي ودخلت معك للحاير وهربتك .. وش زوده سكوفيلد يفزع لأخوه وانا لا <-- الله يمصلك 🙁 يابعدهم .. كل يوم حبك يزيد (ايقونة قلب منفضخ )|5657|1179339699|1456|36993|1| 5369|موسعـ(ـن) [email protected]|..|حياك الله يالراحلة والله يتقبل دعائك ويجزاك خير ألف شكر لتواجدك وتعليقك|5651|1179339747|1456|36987|1| 5370|موسعـ(ـن) [email protected]|ابو سليطي|الله يجزا الجميع خير شاكر لك تواجدك وكلامك الجميل حياك ربي|5651|1179339785|1456|36987|1| 5371|موسعـ(ـن) [email protected]|العنقري|الروعة تواجدكم ومتابعتكم يابعدي والله يجزاك خير على هالتواجد|5651|1179339829|1456|36987|1| 5372|موسعـ(ـن) [email protected]|فديتك|هلا ومرحبا فديتك عاش من شافك : ) تواجدك اسعدني .. لا تحرمينا مشاركاتك هناك : )|5651|1179339888|1456|36987|1| 5373|موسعـ(ـن) [email protected]|وش اسوي بك جعلك منيب قايل|ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله يا انا غفلت من الضحك على الدب اللي بالع العافيه هههههههههههههههههههههههههههههههههه رسايلك مميزة داااايمن يا فهد .. لا تبطي علينا|5656|1179340106|1456|36992|1| [email protected]|فشيـــــــــــــــلة:))|بس والله الموضوع فله...وكل حاقة تقي منك حلوة......(متأثرة بالمصارية)|5657|1179340243|0|36993|1| 5375|علي| 6_ @ |الله يعطيك العافية|مشكور على هذا الأبداع|5654|1179340267|0|36990|1| [email protected]|بنت سعودية تسوق على جسر البحرين|مع الشكر لـ يابعدهم الفيديو مصور على الجسر الذي يربط المنامة بالمحرق في مملكة البحرين وليس جسر البحرين - المملكة . |5657|1179341100|0|36993|1| 5377|ابو صلوح| |هههه|ههههههههههههههههههههههههههههههه بسألك غير البشر ,,,,,,, شارب شي قبل لاتكتب موضوعك ؟؟ ههههههههههه مرجووووووج لاتطول علينا تكفى|5656|1179342698|0|36992|1| 5378|بصيص [email protected]|*_^|ارحبوو والله ياهي خطييرة جنوط اللكسز لله يرزقنا اللكسز و جنوطها ههههههههه و التزلج ع الطعوس مجربينه والله ياهو يوسع الصدر جربوه 😉 اي قبل ماأنسى يرحم امك يابعدهم كيف بالله نرسل ايميل للقروب ؟؟ عجرزت اعرف >> يازين اللكاعة بس|5657|1179342788|3038|36993|1|
    5379|عمار [email protected]|الجسر المعلق|السلام عليكم يعطيك العافيه على هذي الرساله الراائعه بس ياخوي صورة البنت الي تسوق مو بالرياض يطولي عمرك هذي بالحبرين بالجسر المعلق الي يربط بين المنامه والمحرق اجوا الدقه خاصه بهذي الامور تحياتي|5657|1179343387|0|36993|1|
    [email protected]|معودنا على عالزين^_^|كل شي منك حلو : ) لا تخزبق تراه مجاملة . وبصراحة عجبني اعلان فيزا مررررررره|5641|1179343773|0|36977|1|
    [email protected]|ودي اعرف انت و ورقة بلوت تصيرون ل بعض|اسعد الله مساكم الشهاده لله انت يا جنط و ورقة بلوت ويا بعدهم ان ابو نواف محضوض فيكم وا حس ان محضوض غلط بس مشوها سلا م |5655|1179344296|0|36991|1|
    [email protected]|مبببببببببببببببببببدع|اشكرك على هذي الصور الحلوة وعلى خفت دمك بس والله افتقدناك اتمنى انك ما تنقطع كذا مرة ثانية|5656|1179344731|0|36992|1|
    [email protected]|خيال راع .. وهادف ..|بصراحة أبدعت فيها … والأبداع محتواها .. يا كرهي للعلمانين .. وبغضي لهم … قالوا أيش قيادة المراءة .. خلوا تفكيركم … بعلم الذرة كانكم تحبووون التطور .. أرق تحية ،،|5650|1179346204|0|36986|1|
    5384|أم الشهـداء ..[email protected]|رائع .. لكن لو …!!|السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : رائعه جداً من ناحية التصاميم .. و إبداع مختلف بالفعل ولكن ما رأيك ,, لو كنت ستأخذ على تصاميمك هذه مُقابل !!!! ولكن ليست هكذا لو كانت والله في التذكير والطاعه .. لستجد أجورٌ مضاعفه .. وان ابتعدت عن صور ذوات الأرواح والنساء لازداد بريق تصاميمك وجمالها : بالتوفيق |5647|1179348265|0|36983|1|
    [email protected]|مشكوررررر ثانك يووووووووو|الله يخارجنا من الحوادث ولا يصيب فيها صديق ولا قريب ولا عزيز بس بصراحة الصور قوية والله لو ان احد قالي كان ما صدقت |5653|1179348828|0|36989|1|
    5406|عين [email protected]|الله يهدينا وإياك|ما خبرنا قروب ابو نواف ينشر مقاطع فيها بنات ولا اغاني ؟؟؟!! اتمنى التقيد بجمال القروب السابق |5657|1179370213|0|36993|1|
    5387|نجم [email protected]|أبدعت|هههههههههههه بصراحه أبدعت في الرسم و التعليق أعجبتني : ماشي جنب الحييط وسعت صدري الله يوسع صدرك من جد الواحد اليومين هذي يمشي جنب الحيط ولا يسلم بعد مشكوور نجم الوفاء|5654|1179350511|1242|36990|1|
    5388|عبد [email protected]|وااااااااااااااو|مشكور أميرة علاصغيرة على الصورة كتير حلوين الله يعيطيكي العافية |5637|1179350716|0|36973|1|
    5389|الفارس [email protected]|يا تسبدي أنت .. !|هلا .. بالجنط .. هلا بالجنووووووووووط كلهن .. كل أبوهن و أمهن وشغالتهن .. رهيييييب مضوووعك هباااااااال .. خاصة حق قصر الأرياااف .. هههههههههههههههههه هاهاهاهاهاهاهاهاها هو هو هو هو هو هو هو .. هع هع هع هع هع هع هع .. < << بكل ظحكات الحياة .. 🙂 الله يجزاك الجنة و كثر من مواضيع هيك .. |5655|1179351227|0|36991|1| [email protected]|الامل بالمستحيل وهم|فعلا طرح مميز نحن نعيش و كأن الدنيا ملكنا للابد واهمين حالمين متناسن يوم الدين و انا اقول لنفسي و لكم الامل بالمستحيل و هو الدنيا الفانية وهم فليتنا نصحو قبل فوات الاوان|5651|1179352172|0|36987|1| 5391|آخر [email protected]|للعقول وليس للسطول|للمعلقين بسلبية المقال ... إقرأ بعقلك ولا تقرأ بفكرك.......وشكراً |5650|1179353098|0|36986|1| 5392|شاهين [email protected]|من بدأ يعلق|أخي أبا عفاف لقد قلت (والدليل أن استخدمت رأي واحد فقط وهو رأيك في موضوع قيادة المرأة) لاأضن أن أخر زمن قد أخذ رأيه فقط بل لقد أخذ رأيه ورأي العلماء من قبله فقد أجمع علماء السعوديه على تحريم قيادة المرأه للسياره (كما أتمنى ألا يصيب القدر أحد من الرجال أن يتحول إلى امراءة فيسلم مفاتيح سيارته لوالده أقصد (والدها) ويتحول سبع الليل المتحكم في أخواته ومشاويرهن إلى منتظرة لخدمات الأخ الأخر أو السائق) يبدو وكأنك تطالع أفلام الكارتون كثيرا (المشكلة في تركيبة المجتمع وليست في رجال الدين ولا المثقفين ولا العامة) في الحقيقه صدقت في هذا الشأن فتركيبة المجتمع لا تريد قيادة السياره للمرأه وهذا ما نلمسه من الناس ولو عمل لإستفتاء لوجد كلامي صحيحا|5650|1179355417|0|36986|1| [email protected]|وصلت|وصلت الفكرة باسلوب جميل بارك الله فيك |5650|1179355435|0|36986|1| [email protected]|مشكور|مشكور على الصور بس من الحسد اللي على اللون الازرق صار يسوي حوادث |5653|1179355536|0|36989|1| [email protected]|ابدااااااااااااااااااااع|ماشاء الله عليك صراحة ابدعت فيها مرة.عجبتني اكتر شي حقت الدكتور غازي لوول|5654|1179356470|0|36990|1| 5396|شاهين [email protected]|أخي وضاح|(أو ما تعلم أنه خاب قوم قادتهم إمرأة؟) حديث صحيح ذكره البخاري في صحيحه بالنص( ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن الهيثم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكرة ‏ ‏قال ‏ ‏لقد نفعني الله بكلمة أيام الجمل لما بلغ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن ‏ ‏فارسا ‏ ‏ملكوا ابنة ‏ ‏كسرى ‏ ‏قال ‏ ‏لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) وإليك رابط الحديث من موقع الإسلام http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6570&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1%CD%CF%ED%CB|5650|1179356704|6012|36986|1| 5397|شاهين [email protected]|أخي huss|كلامك مليء بالحقد و الرموز واللمز يا ليت أخي تصوغ ردك من جديد من دون أي أحقاد وألماز ونرد عليك ......|5650|1179356852|6012|36986|1| [email protected]|سؤال|البرنامج خطيرررررررررر بس حبيت اسهل لما اخترت الصور وااخترت المقطع الصوتي وعملت لها حفظ ماتطلع مثل لما اللي شفتها في تجربه العمل كيف احفظها ياليت تقول لنا الطريقه|5638|1179357689|0|36974|1| [email protected]|--------|لووووووووووووووووول الله يرجك كله كوم وقنص القطاوه كوم حرام عليهم حسيت ان عيالنا مجرمين هع هع تسلم خيووو أما جني الاستراحه صدق والا بس مجرد قصه :\ |5656|1179359708|0|36992|1| [email protected]|المبتعثين بعد الثانوية|أن من أشد المؤييدين للأبتعاث بعد الثانوية فيها يكون الطالب في حماس للدارسه وتقوم بإعطائه فرص أكبر في التوضيف لاكن يحتاج إلى رقابة الأهل المستمره ويجب إعطائه خلفيه كامله عن ماسيجدهناك وتوجيهه قبل سفره والله خير حافظ|5633|1179362691|0|36969|1| 5401|ام البنوتة|???|>>>|لون سيارتنا ازرق الله يكفينا الشر|5653|1179364758|0|36989|1|
    5402|شاي [email protected]|الله يكفينا الشر|حوادث فعلا غريبه ومضحكه وخطيره والاخطر تعليقك لاعدمناك يافايز بس وش سالفة الازرق هههههههههه|5653|1179364962|0|36989|1|
    [email protected]|خوووووووووش حشيشات|والله انك رهيب… ضحكتني وفاجأتني وأذهلتني… بس صدج إنك محشش.. 🙂 أكثر شي عجبني وفاجأني هو فقرة8 اللي باللون الأحمر…. < <<خطيرة.. أما بالنسبة لشلة الشباب الي طلع مجموعهم 10، فكان واحد منهم جدع أوي <<بالمصري، يعني يطلع قد 3 رجال... 🙂 بانتظار الجائزة... هههههههههههههههه مشكور ولاتحرمنا ولاتطول علينا...|5655|1179365418|0|36991|1| [email protected]|ابداع والله|ههههههههههههههههههههههههه حلوه ضارب عليه كفر راعي الطائره الله يوسع صدرك ياشيخ وننتظر الباقي|5653|1179366086|0|36989|1| [email protected]|عندي سؤال ويالتك تجاوبني|هل أنت ترسم هذه اللوحات وهل تعمل في جريدة إذا كان كذلك لان الحقيقة يبين أنك رسام محترف وعذرني لاني لاأعرفك |5654|1179366227|0|36990|1| [email protected]|شارع الزقزاق|سلام عليكم حبيبي يسلموا على الصور .. بس الشارع الي انت منزل صورته وتقول انه بلوس انجلوس غلط هو في سان فرانسيسكو لانو انا عايش فيها واعرف الشارع وجمب بيتي .. واسمه Sarmotny street|5641|1179370586|0|36977|1| 5408|الدنيا [email protected]|ياولد ,, ياخطييييييييييييير ,, مسوي دعاية غير مقصودة ,,|وين عنك ورقة بلوتوث ,, مسوي دعاية للجسر المعلق في لبن ؟؟ ههههه ,, والله لو كانت البنت تسوق في الرياض ,, كانت ماشفت السيارات تعداها وتطوفها عادي ,, هذي الله لايهينك من أول ماشفتها قلت البحرين ,, ولقيت الشباب هنا ماقصروا ,, بس قل لنا أذا دخلت السجن في خويك ,, علمنا نجيب لك فول وطحينية ,, في أبو زعبل,,ههههههههه ,, بعيد عنك عواكيس الدنيا ,, عاد وتظهر لنا قصة قبلان الشراري الثاني ,, طالبيتنهم العفو ,, ويتوسط أبو متعب بأطلاق سراحك ,, << ــــــــ ماتلاحظ طولتها ,, ههههههههه ,,,,,,,, تحياتي وتسلم على جهودك|5657|1179370633|0|36993|1| 5409|ندى [email protected]|شُكراً عماد العباد|مقاله جداً رائعه ... أشكرك على هذا الطرح , وبإنتظار جديدك المبدع |5632|1179371462|0|36968|1| 5410|f a y e [email protected]|يعطيكم العافيه|تسلمون ويعطيكم العافيه وان شاء الله تشوفون الاجزاء الباقيه اخوي شتيوي والله ماني نصراوي هههههههههههه بس ماني قايلكم سالفة اللون الازرق|5653|1179371605|1203|36989|1| [email protected]|الله يجزاك خير|الله يثبتنا وياكم على طاعته ويهدينا لمايحب ويرضى وفقك الله |5634|1179372338|0|36970|1| 5412|جنط [email protected]|هلا والله|هلا والله بك يا abdon4me نورت الحتة يالغالي وبالنسبة للسؤال جوابه سهلا ماعمره احد قومك وانت بغرقت النوم ـــــــــــ هلا بك يا abojlmbo حنا المحظوظين بكم وبابونواف جعلكم تسلمون ـــــــــــــ هلا بالفارس الملثم يابعد تسلوتي اليسرى بس وش اريافه ياخلفهم ؟ ويجزاك الجنة ووالديك ـــــــــــ هلا ياسمين الارهب مرورك وبالنسبة لجوابك تراه خطأ ولا عمرك تفكرين الله يرحم والديك << انواع التحطيم نورتي الحتة ياوخيتي بس جوابك خطا تسلمون جميعا على المرور الكريم |5655|1179372996|3328|36991|1| 5413|! غير البشر [email protected]|>|يوووووه وش ذا الغبار.. اما الاتاري حاقه تانيه .. 1000 لعبه اجل هههههههههه مافيه الا لعبتين والباقي مكرره .. واحسن لعبه فيه الشرطي والحرامي هع هع .. يسلموو نايف ع الموضوع|5652|1179373022|1437|36988|1|
    [email protected]|LoOoOoL|loooool they are really strange accidents|5653|1179373257|0|36989|1|
    5415|زبدة [email protected]|be objective..|اخي اخر زمن اولا :لا يخفى على اي قارئ لمقالك جمال الاسلوب وخفة الطرح وخيالك المبدع الذي اضاف المتعة الى جانب الفائدة .. بإنتظار المزيد( لاتشيل هم كنت ضيف خفيف 🙂 ثانيا: لقد عرضت لرأي واحد فقط دون اي اعتبار للرأي الآخر. ثالثا: المقال يبرز وجهة نظرك الشخصية عن الموضوع وليس بالضرورة ان يدل على رأي المجتمع السعودي بكافة مستوياته. رابعا: ذكرت في مقالك استنكار الأصمعي لقيادة او ركوب المرأة للدواب , اخي, كانت النساء ومنذ غابر العصور يتولين ادراة شؤون بيوتهمن بانفسهن مما يقتضي خروجهن لقضاء اللازم من الحاجيات, وهذا يستدعي وجود دابة للتنقل من مكان لآخر. خامسا: بالنسبة لفكرة استيراد الأفكار من الدول الغربية.. متى سنتوقف عن الاحتجاج بهذه الحجة الواهية ؟ ألسنا نستورد أغلب مانحتاجه من الغرب لم لم نسمع يوما يإيقاف استيراد السيارات الغربية؟؟ متى سنتوقف عن أخذ ما يروق لنا من افكار ونجعله فكرا مشروعا بتمريره من بوابة الدين ؟ متى سنتوقف عن صد مالايروق لنا لا لشي سوى انه لا يروق لافكارنا الصدئة؟ سادسا: بالنسبة لموضوع انه قد اجمع علماء السعودية على تحريم قيادة المرأة للسيارة فأقول: قد اجمعوا من قبل على تحريم الإحتفال باليوم الوطني وأجمعو على تحريم التصوير باسثناء صورة القائد على النقود الورقية!! واللبيب بالإشارة يفهم. سابعا وثامنا وتاسعا و….الخ يطول الحديث عن موضوع بهذا القدر من التشعب واتمنى ان يأتي اليوم الذي نستطيع التفكير فيه بموضوعية بعيدا عن التعصب وبعيدا عن تغليف المواضيع بغلاف الدين دون النظر الى جوهر الموضوع بتعمق . .ولو عدنا الى ديننا الصحيح لن نضطر لهذا النوع من التغليف.. دمتم بود,,|5650|1179375595|0|36986|1|
    [email protected]|SOO COOL MAN|هههههههههههههههههههه الصارحه الموضوع عجيييب .. ^ــ^ تسلم ايدك يا اخوي يا بعدهم والله يعطيك الصحة والعافيه .. ولاتحرمنا من جديدك .. اخوكــ.. آل ثاني ^ــ^ |5657|1179380930|0|36993|1|
    [email protected]|عقول اسمنتيه|أولاً وقبل كل شيء السلام عليكم ورحمة الله الأخ آخر زمن… تمنيت ان يكون ما كتبته وجهة نظر خاليه من التجريح والتكفير لأن الكثير من متحجري العقول بهذه الأيام اصبحوا يتهمون كل من يدلي برأي لا يتوافق مع معتقداته قد دخل دائرة العلمانيه وذلك يعني (التكفير). هل فكرت بيوم من الأيام كم عائله ببلدنا لا يوجد لديهم محرم يعولهم؟ وهذا يقتضي وجود عامل اجنبي يتحقق بوجوده معهم الخلوه الغير شرعيه ……. فأين الدين من هذا ؟ هل فكرت بيوم من الأيام كم من العماله الوافده التي تشغل منصب (الدريول) بالعوائل السعوديه ونتائج وجودهم بين بنات مجتمعنا دون وكيل او رقيب ؟ لن اتكلم عن تأثيرات وجود ذلك العدد الكبير من العماله الوافده على الاقتصاد وعلى البطاله في البلد ايضاً. ولكن ….. الى كل من افتى بتحريم قيادة المرأه للسياره….. هل فكرت بيوم من الايام لو ان لديك اخت او زوجه ليس لديها من يعولها …… حينها هل ستفكر بأن تكون في خلوه غير شرعيه مع عامل اجنبي وقد يقطع بها مئات الاميال ام ستفظل ان تجعلها تذهب معززة مكرمه بسيارتها الشخصيه دون وجود اي خلوه غير شرعيه ؟ خافوا الله وتلخصوا من البوتقه الفكريه التي ترتكزون عليها دائماً وللنظر للزوايا المضيئه في هذا الجانب بدلاً من محاربة كل ما هو جديد على مجتمعنا حتى وان كان ذو فائده واضحه على المجتمع وافراده. دمتم بود سامي آل فاضل|5650|1179384891|0|36986|1|
    [email protected]|للاسف|للاسف هالديره فيها فساد عظيم حسبي الله ونعم الوكيل الله ينتقم من كل مقصر ومتلاعب وسارق وعذبه بذنبه في قبره واجعله يتقلب في النار بسببه حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل للاسف هذا حنا يالمواطنين المغلوبين عليهم اللي ماعندهم نفوذ وواسطات حسبي الله ونعم الوكيل وباذن الله يوم القيامه سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون|5642|1179415598|0|36978|1|
    [email protected]|اقترح عليك رئاسة مجلس اللوردات ببريطانيا|السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحب فيك اخوي … جنط في الحقيقة اتمنى تقبلن اقتراحن لاجلن انك تصلحن لذا المكان بدون تحفظات بس شكلك تعاني كثير لما تكتبن مثل كسذا مواضيع … لا وبهارات القصمان عاركن به عرك عقبال النجومية …. وبلمعة بعد تقبل مروري وتعليقي اخوك – إعصار |5655|1179387538|0|36991|1|
    [email protected]|جزيت خيراً|اللهم ارزقنا الأنس بقربك ولاتحرمنا لذة مناجاتك اللهم وأحعل حبك احب إلينا من والدينا وأبنائناو من الماء البارد على شدة الضمأ اللهم آمين|5643|1179390726|0|36979|1|
    [email protected]|وااااااو|اخوي غير البشررررررررر موضووووووووووع في قمة الر رررررررررروعه|5656|1179391016|0|36992|1|
    [email protected]|جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنه|السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. حقا أشغلتنا الدنيا عن الآخره .. وأصبح جل همنا اشباع رغباتنا وملذاتنا على حساب آخرتنا .. جزاك الله خيرا على التذكره ولاحرمك الله الأجر .. وتقبل فيض احترامي ..|5651|1179393070|0|36987|1|
    [email protected]|رد|شئ عظيم نسمع ونقرى زي هذي المواضيع اشكرك اخ عماد على الطرح ونتطلع الى المزيد من ذلك|5632|1179393568|6036|36968|1|
    [email protected]|حركات|والله اللوحات رائعة بقة ما كنت اتوقعها من الإيرانين بس جميلة وتعبر عن الروح الإبداعية لدا الفنان الإيراني و الحمد لله |5649|1179396394|0|36985|1|
    5424|ورقة [email protected]|بلوتوث + صور : بنت سعودية تسوق على جسر البحرين ، منوعات|هلاااااا يا صديقي الصدوق والله انك وليده ونشمي (باقي خمس دقايق ويذبح الذبيحه) والله مير يسلمك يا الحب كله < << بدوا يغازلون ببعض بس انت خابر الوضع الحالي والظروف وان شالله في اقرب فرصه راح ارجع للقروب تحياتي ياحياتي (-:|5657|1179398825|1059|36993|1| [email protected]|طلب من يابعدهم|سلام عليكم هي كلمتين ماراح اقول انا معجب او مبسوط على ايميلاتك النايس لكن لا دخلت ايميلي لا شعوري ادخل ايميلك لكن هنيالك على الابداعات طلبي البسيط هو اللي في مقطع احلى فرقة انا ابي الموسيقى اللي به لانه تذكرني بأخبار السعودية 9.30م تلقان انبطح عشان اسمعها فأتمنى من الله العزيز القدير انك تلقى لي هالمسيقه...... تحياتي لك|5657|1179399607|0|36993|1| [email protected]|السلام عليكم|السلام عليكم .. اخواني هذا مو اسلوب .. الله يعطيكي العافيه اختي بنوته على النصيحه .. اما اذا ما احد عجبه نصيحتها ياريت ما يستهزئ .. اخوي ابو مشاري الله يحفظك ما يصير تقول السلام على من اتبع الهدى .. لانه سلام النصارى مدري المسيحيه .. انتبه والي يسلمك .. اما انت اخوي كاتب الموضوع .. اجلس مع نفسك واتذكرر انك بتتحاسب وفكر بالموضوع هذا خير ام شر .. والله يسلمك .. وياريت الي ما يعجبه ردي ما يعلق بسخريه .. تحيه طيبه للجميه|5645|1179400167|0|36981|1| 5427|ام [email protected]|اتقوا الله في ابناءنا|بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله الاخوة الاعزاء كاتبي التعليقات كلمه لله وحده ثم للامه الاسلاميه قبل ان نتبع الهوي عيزين كلام صحيح ولا في الهواء اعملوا دراسه ميدانيه للنتائج التي حصل عليها كل طالب خارج للدراسه وما وصل اليه هذا الطالب سواء تحت العشرين اكبر وان كنت اقول كام تخاف علي ابنائها ان بلادنا فيها جميع التخصصات متل ما قال من سبقني في ابداء الرأي ومن الواقع المؤلم لشبابنا في الخارج فلا بد من وضع الشروط الكافيه لضمان عدم ضياع ابنائنا والذي يقول غير ذلك مفرط لا تقولوا الدوله عليها تبعت وكتر الله خيرها طيب خلينا صادقين هل سينفع الطالب الفاشل وطنه ام سيااتي لها بالمتاعب والمشاكل فالدوله اول المستفيدين من نجاح ابنائها ولذلك عليها الرعايه والاهتمام الاكبر والاكيد كما ان علي الاباء الموافقه علي خروج ابنائهم المراهقين وعليهم ان يتقوا الله في ذلك فلا لمجرد التخلص من ابن عاق عله يفلح لو كان فلح كان فلح في بلده رأي ام مسلمه تغار علي ابناء الاسلام اللهم عافنا واعفوا عنا|5633|1179400784|0|36969|1| 5428|ورقة [email protected]|قحشة صور مقلعة + متخرمات جنطية|بيان من وزارة الداخليه لقد تم القبض على الاخ جنط السفينه لحوزته كميه من الحبوب والحشيش المخدر وبينما كانت تهم احدى الدوريات بالحي الذي كان يقطن به جنط السفينه فقد لفت انتباههم طريقة او حجم راسه الي تقل حبة منجا فهو معووج فكان يعتقد الرقيب سعيد ان الرجل من كوكب اخر فحينما توقف بجانب جنط السفينه قاله اثباتك قالي مامعي ولا حبه وولا نكس ولا نص ربع ولا اي قطعه <<< ملتمس لأانه مواصل... فبينما كانت فرقة الدوريه تحاول اركابه فقد نشب راسه في باب الدوريه نشبتن اشد من نشبة بعض الناس بأستراحة مدري شقة بعض الناس وهنا اضطرة الفرقه الى استدعاء الدفاع المدني.. بيان من الدفاع المدني بفضل من الله تمكنت فرقة الدفاع المدني وعلى راسهم الدكتور الربيعه من ارخاء صواميل الجنط لأن جنط السفينه كان مولود يوم يجيب ماردونا الهدف المشهور بالنهائي 86 على انكلترا وقد ذكر المؤلف السويدي (مارتن لووووول الصقهان) في كتابه المشهور (جنط السفينه تراه صواميل بدون مكينه) والذي لاقى انتشار واسع في الكاميرون في مطلع التسعينيات وذكر فيه المؤلف في صفحة 77 الفصل رقم 4 السطر رقم8 ان بعد ولادة الجنط في ذالك اليوم حق هدف ماردونا سوف يعيش 21 سنه ثم ياتي نفس الهدف ومن لاعب ارجنتيني كمان<< طلع مارتن مصري هنا سوف يكون خطر على الجنط واقصد في حجم رأسه فسوف يتحول على شكل حبة منجا بحيث لا يستطيع ان يدخل مع اي باب ولا اي دريشه ولا اي مكان حتى انه ما يركب سيارات يبي يصير يستخدم سيكل طول عمره... ولكن هناك حل واحد وهي ان ترخو الصواميل (الي هن الاذان عندنا حنا يالبشر) على درجة 65 فاصل اربعه على مقياس رختر هنا سوف يستطيع ان يعيش حياته مثل بقية الناس.. وفعلااا قام الدفاع المدني بعد ان قرا الربيعه عليهم هالكلام بأن ارخو اذان الجنط ولكن الظاهر زادوها شوي الى درجة انه دخل وطلع مع الدريشه الثانيه وهج بالحارة المشبوهه الي لقوه الدوريه عنده والظاهر انه بالغاله لانه يحب الحواري هذيك دايم اشوفه هناك معه ميرندا دايم هو واصدقائه .. واتجه الى اقرب مقهى نت وارسل رسالته المشبوهه هذي الي تبي تشبه القروب كله هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الله يرجك ويقلع بليسك ياجنط قريح وش هالايميل والله لي قرن مادخلت نت (القرن =اسبوع بالقاموس البلوتي) بس جان خبر انك مع فلان ماشي وانك تبادله المشاعر والاسرارا خخخخخخ قلت اجي شوف القصه بس هذا الايميل من جد منتهي ومهبوووووول الظاهر ان ابوي داخلن يشوفهم من زود انه فله (وجه واحد بطنه يوجعه من الضحك) وتكفى الله يرحم ولاديك فكنا لا تخلين ارجع تراي وراي حوسه وظروف خاصه خلها ان شالله تعدي على خير ... ومالك الا الي اغسلك غسل بكل رسالة d: لوووول نشوفك على خير يا جنطنا الحلوووووو (-:|5655|1179401076|0|36991|1| [email protected]|الى شاهين الباز|في صحيح مسلم عن موسى بن طلحة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أظن يغني ذلك شيئاً .. ثم قال: إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه. فإني إنما ظننت ظناً فلا تؤاخذوني بالظن. ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئاً فخذوا به . أخي إن كنت تعلم قصة هذا الحديث فرد علي . واعلم أن محمدا صلى الله عليه وسلم إنما بعث هاديا ومبشرا ونذيرا ولم يبعث ليحرم على المرأة قيادة دابة أو كيف تطبخ طعامنا على حطب كما كان على عهده (وتأخذها كسنة؟) أو نستخدم البوتوغاز الحديث . لاتكن إمعة إذا قال الناس قلت وإذا فعل الناس فعلت |5650|1179401993|0|36986|1| [email protected]|أوووف ..حر ..حر|اولا جزاك الله خير وغفر لنا ولك ثانيا تمنيت ما يكون محمد صاحب القصة فاسم محمد غاالي ليه ما يكن سعد فهدخالد بدر ياليت ننتبه لاسم محمد كثير مع شكري وتقديري للقصة كفانا الله ووالدينا شر جهنم وعافانا واياكم من كل عمل يؤدي اليها |5651|1179402548|0|36987|1| [email protected]|الأخ موسعـ(ـن) صدرهـ|يا بعدهم عدل الموضوع|5657|1179403213|1989|36993|1| [email protected]|شكراً|الله يعطيك العافية على الموضوع واحس انها رسوم معبره شكرا لك|5654|1179403991|0|36990|1| [email protected]|خيااااااااال|واااااااو ماشاء الله اللوحااااات جنااااان وذوووووووق|5649|1179405510|0|36985|1| [email protected]|ياللــــــــــه|ماشااء الله عليه .. بجد الاخ ابدع .. يسلمووو |5631|1179405990|0|36967|1| 5435|احمد [email protected]|المصلحه العامه|بسم الله والصلاه والسلام على نبينا محمد . ..امابعد .لااحد يكر دور الأبتعاث في التطور عقول الطلابنا ولكن هذا الأبتعاث بشروط وليس غريب خروج المسلمين خارج اوطانهم للتعلم ها هذا الصحابه والتابعين كانو يذهبون خارج بلدانهم للطلب العلم .....ولكن كما قلت بشروط .اولا نضمن لطلابنا مايساعدهم من كل النواحي ثانيا.انتكون هناك اداره تتبعهم وتكون اعيون اهاليهم في بلد الغربه . ثالثا انت كون هناك دروس تثقيفيه لهم تبين لهم مخاطر ميمكن ان يجدوه هناك .هذا الكلام قليل لأن الموضوع بصراحه مشعب وواسع وشكرا اخوكم المجرشي |5633|1179406742|0|36969|1| 5436|راعي [email protected]|مشاركه جميله|اعجبتني الصور وايد.. موفق|5652|1179407567|0|36988|1| [email protected]|صدق رايق|السلام عليكم اخوي جنط السفينة صراحة مبدع ومفكر محترم بعد عملية الحساب والتفتيش المركزي على المواقع صراحة ارشحك تصير موظف في بلدية بريدة. شكرا لك على الموضوع الشيق.|5655|1179408412|3512|36991|1| [email protected]|لله يعطيكم العافيه|الله يعطيكم العافيه على هذى الصور والمقاطع وان شاء الله تزودونا بأكثر وأحسن |5641|1179409302|0|36977|1| [email protected]|الطياره المقلوبه|الحمد لله على العافيه يفط بالطياره!!!|5653|1179410138|0|36989|1| [email protected]|ابداع وتفكير|بصراحه ابداع وتفكير وتصميم جميل جدا وال مره اناظر بحياتي مسجد بهذا البناء الجميل الله يعطيك العفيه يارسـلان|5631|1179410437|0|36967|1| [email protected]|ابداع في التصميم|من جد مختلف جداً مشكور الف شكر على هالإبداع في اختيار الخلفيات والكلمات المعبره . كانت رائع في تصميمها والأروع هو اللي صمم فكرتها من السهل ان تنفذ فكرة ولكن من الصعب ان تبتكر فكرة جديدة لكي تنفذ لدي سؤل للصاحب الومضوع هو اسم البرنامج اللي صمم عليه الصور الرائعه انا لدي كثير من برامج الصور المتحركةgif ولكن لا تؤدي الى نفس التصميم ملاحظة على الأخوان المصممين دائماً يقومون بإضافة التوقيع على أعمالهم وهذا حق مشروع ولكن لكي يتمكن المتلقي من الإستفاده منها عليه ازالة التوقيع فلماذ لا يقوم المصمم بعمل التصميم بدون توقيع ويكتفا بذكر اسمه من خلال النشر وشكراً أخوكم الإواكس|5647|1179411359|0|36983|1| [email protected]|رائعة|مشاركة رائعة منك يا اميرة الورد ( الأميرة الصغيرة ) تحياتي لك الإواكس|5637|1179412280|0|36973|1| 5443|Golden [email protected]|أما الجسر المعلق ... كثر منها|3 مرات أعيد المقطع ... وأتأكد وتأكدت إنه في الجسر اللي بين المنامه والمحرق واللي راعي طلعات للبحرين أكيد إنتبه ... الجسر المعلق حق الرياض ... فيه مثلثين ... وهذا فيه مثلث واحد ( أقصد الجزء المعلق من الجسر طبعاً) الشيء الثاني ... الإناره في الجسر المعلق في الرياض ماهي أعمده إناره في الرصيف إنما إنارة الجسر معلقه من أعلا نقطه في الجسر ... الجسر المعلق في الرياض فيه فواصل بين الجهتين يمكن إرتفاعها متر ولونها إسمنتي والمقطع هذا فيه لون رصيف أصفر وأسود بالإضافه إلى اللون الأخضر اللي يمثل الأشجار الموجوده في الجزيره اللي بين المسارين واللي طبعاً مو موجود في جسر الرياض أتمنى يكون التعليق كافي ووافي ...|5657|1179412579|0|36993|1| 5444|أبو [email protected]|شكرا|غير البشر قل امين الله يسعدك دنيا واخره ويوسع صدرك مثل ماوسعت صدرونا بالتوفيق ياغالي ولا تتأخر علينا|5656|1179412916|0|36992|1| 5445|عبدالله [email protected]|صور بنت تسوق على الجسر| غرررررررررررررررررررريبه بس البلوتوث واضح والمكان اللي تم التصوير فيه هو الجســر المعلق انا من سكان تلك المنطقة وشكل أعطة الجسر معروفه وليس لها شبيييييييييييييييييه قد أكون مخطأ تحيتي|5657|1179414808|0|36993|1| 5447|شيز [email protected]|كاااااااااااااااااااع|اجل داخل بسيارته بالمقلط ههههههههه بعض الصور تعور القلب|5653|1179415871|0|36989|1| 5448|وحدهـ [email protected]|خخخخخخخخخخ|ونآسه والله انك رييييييهب >يابعدهم< وازين شي الوحه حقت السيارهـ فآظي الي مزينه وعن فيديو جنية روضة خريم.. ماحس انه جني مثل ماتقول يمكنه وحده غصب تمر مره يعني .... تحياتي لك >>يابعدهم< <|5641|1179416099|0|36977|1| [email protected]|لافض فوك ولاعدمنا يراعك|ربما تلاحظين يوما أن الرجل الغارق في النوم بجوارك يقترب دون أن يشعر وينزوي في حضنك مثل أرنب صغير ,, عندما تمر بك هذه اللحظة اضحكي في داخلك بسخرية فالرجل- الجبار- في تلك الأثناء يكون قد جاء الى حضنك مخلوق ضئيل خائف يريد ان يتطهر من اقنعته الصلبة. كلمات قمة في الروعه والعاطفة اخي عماد... بالفعل الرجل امام المرأة مثل الطفل الصغير الذي يحتاج اليها طوال الوقت يحتاج الى عطفها وحنانها واهمتامها.. كما تحتاج هي الي رحمته واحساسها بالأمان بجانبه.. شاكره لك اخي وننتظر القادم ... |5632|1179417035|0|36968|1| [email protected]|للاسف فيه الي مشوه صورتنا|دكتور احد صديقاتي في امريكا يقول لها ليش ترسلون هالاطفال الغير مؤهلين هنا لان احد مريضاته سعودية تشتكي له تقول في الليل يرجعون بيوتهم سكارى ويدقون عليها الباب ويصرخون ..................... هذا وهم من نفس البلد!! سبحان الله الله يهديهم بس|5633|1179417327|0|36969|1| 5451|أبو [email protected]|إلى شاهين الباز .. من أبو عفاف وليس (أبا عفاف)|إلى شاهين الباز .. من أبو عفاف وليس (أبا عفاف) الحوار شيء جميل ويتطلب الاحترام، والانتقاص شيء بغيض ويرفضه الحوار البناء. الجزء الأول: ردا على أول مقطع كنت قد علقت عليه (حول أجماع العلماء على عدم جواز قيادة المرأة للسيارة) أرجو أن ترسل لي هذة الفتوى فأكون لك شاكرا. الجزء الثاني: أما ما أنتقصتني فيه فهو التعليق الثاني الذي قلت فيه (يبدو وكأنك تطالع أفلام الكارتون كثيرا ) نعم أطالع افلام الكرتون كثيرا لأنسى حقيقة الافلام التي تدور في أرض الواقع ويمثل فيه أمثال عقليتك الخلابة والجذابة ويخرجها من أغلقوا آذانهم لسماع وجهة نظر الطرف الأخر (النساء) أو الطرف الرئيسي في القضية اللاواتي قمتم تزايدون على أمر يتعلق بهن دون حتى الاكتراث لمشاعرهن أمثال (آخر زمن). ولكن وراء ما قلته أنا سابقا (كما أتمنى ألا يصيب القدر أحد من الرجال أن يتحول إلى امرأة فيسلم مفاتيح سيارته لوالده أقصد (والدها) ويتحول سبع الليل المتحكم في أخواته ومشاويرهن إلى منتظرة لخدمات الأخ الأخر أو السائق( هو من نسج الخيال، فقد للتأمل، في حال أن تكون أنثى ما الذي سيحصل. ولكن فكرك المحدود و المحدود فقط رسم لك الصورة وكأن ثمة عملية جراحية حدثت للكاتب و مؤيديه .. هههههههه الجزء الثالث: ردا على قولك (في الحقيقه صدقت في هذا الشأن فتركيبة المجتمع لا تريد قيادة السيارة للمرأة وهذا ما نلمسه من الناس ولو عمل لإستفتاء لوجد كلامي صحيحا) أبغى أعرف من أوكلك عن تركيبة المجتمع متحدثا رسميا لكي تجزم (أن تركيبة المجتمع لا تريد قيادة السياره للمرأه وهذا ما نلمسه من الناس ولو عمل لإستفتاء لوجد كلامي صحيحا) ،، وأي أناس تتحدث عنهم؟ هل هم مجتمعك ومن حولك ، الم تنظر الى لون البحر (ولا مافي في ديرتكم بحر) البحر لونه أزرق لأنعكاس لون السماء . فلا أنتظر أن تكون البيئة المحيطة بشخصكم تختلف كثيرا. سؤال أخير : لماذا لا تمنعون (حرائركم) >> خانك التعبير في هادي الكلمة يا (آخر زمن) السؤال : في حال أن سمح للمرأة بالقيادة لماذا لا تمنعون (نسائكم) من قيادة السيارة ؟ هل هو خوف من عدم القدرة على الصمود أمام توجهاتهن؟ أم الفكرة كلها على بعضها (عقول أسمنتية) كما علق saudi4ever ؟ أنتظر ردكم الفعال و (الهادف) والمعذرة على القسوة في الرد ولكن هذا ما ينبغي. |5650|1179417860|0|36986|1|
    [email protected]|ههههههههههههههههههههههه|ماشاء الله عليك رسم مبدع وافكار مجنونة اعجبتني الي بجنب الحيط حلوووووووووووووووووووووووووووووووووة لاتحرمنا ابداعاتك|5654|1179418136|0|36990|1|
    [email protected]|يسعد لي مساكم|شاكر للجميع على مرورهم وردودهم وجهودهم بعد في تصحيح المعلومة لكن الموضوع والعنوان ((معدلين)) من يوم الاربعاء (الظهر) وكتبت رد بخصوص التعديل وطبعاً التعديل في موقع الشبكة لان مثل ماانتم عارفين صعبه ادخل على ايميلاتكم اغير العنوان ((: اكرر شكري للجميع (:|5657|1179419343|1151|36993|1|
    [email protected]|قحشة صور :متخرمات جنطيه|ههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اجل يحسبه جذع ارطى ههههههههههههههههههههه يالفااااصل الموضوع كللله قمممة يابعد تسبدي ((: ولا تبطي علينا بجديدك (:|5655|1179420074|1151|36991|1|
    [email protected]|بخصوص الكاميره|الكاميره من نوع نيكون وليس كانون لأني أخطيت في الرد السابق وجاني توبيخ شديد من صاحب الكاميره خخخخخخخخخخخخخ نيكون D50 وتراها (( للبيـــــــع ))|5646|1179420764|2694|36982|1|
    5456|ابـــو [email protected]|اااااااه يا حر تسبدي|ااه ااه ((من قلبي نصحته)) قصدي ااه ااه وحر تسبدي… العاشق بعد حيي انت عندك العشر الاواخر مطفر…. ااااه انا عندي الخمس الاوائل بطــران والباقي كــــله من لوزين بعدي000 حتى هندي البقاله يقوولي (( زيب فلووس هق اول انا يعطي انته لوزين بالديــن)) انظر يا عــاشق يا حبيبي الى وين وصلــنا…. اتمنى لا حد يتطرق لهذه المواضيع… لانه ماحد راح يسمع… بس بتحر في تسبدك وتاكل تبن وتسكت…. موضوع اكثر من رائع.. شكرا العاشق|5640|1179421225|0|36976|1|
    5457| [email protected]|يجززززززززززززززززززززاك خير|يعطييييييييييييييييييييييك العافيه اخوي قصه لها عبره وحكمه وجميله جدا بشكل سلس عرفت تفيد وتستفيد يجزاك خير وان شاء الله بميزان حسناتك وان شاء الله كل من يقرى يستفيد ويطبق مو يهز الراس ويقول صح كلامه نبي افعال ولا عدمناك يا الطيب ونتضر جديدك|5651|1179421923|0|36987|1|
    5458|آخر زمن|fjdas2@hotmail.com|ربدة لورباك …… أشكرك..|أخي الكريم زبدة لورباك أقدر لك هذا الأسلوب الراقي وهذا النقد البناء اللذي أشعرني حقيقة بأنه مدح وثناء والله العظيم وأقدر لك هذه الأخلاق الإسلامية… ثانياً : أنت أجبت على نفسك في الفقرة الثانية بأن هذا رايي الشخصي.. وهذا ما يميز المقال عن الخبر , هو ان الخبر مجرد من الرأي والمقال هو رأي… ثالثاً: لو أجبت على هذا السؤال راح اكمل الحوار معك.. س/ ما مفهوم الموضوعية في الإسلام؟ وأجبني من فمك لا تعود لمراجع… أشكرك على أخلاقك الفاضلة وفي الحقيقة أني مكسبي من هذا الموضوع هو أنت .. فهنيئاً لي… تحياتي ….. آخـــ زمن ـــر|5650|1179423393|0|36986|1|
    5459|مهاجر|mafia_mmm@hotmail.com|السلام عليكم ورحمة الله وبركاته|اللي اعرفه ان النصيحه تكون بالسر مش بالعلن ^_^ وبعدين العنوان جدا واضح اللي يشوف ان الموضوع مب مناسب لا يدخله ن الاساس شكرا على الموضوع ويعطيك العافيه والسموحه على الاطاله|5645|1179424433|0|36981|1|
    5460|مناجي الثريا|mraamo@hotmail.com|ياخي احس انك من طلاب السكن|ههههههههه اما الصورتين اللي في الفقرة الثامنة احس انها يا في مبنى 27 او مبنى 34 في سكن جامعة الملك سعود <<<<< ساكن سابقا في مبنى 27 خخخ|5655|1179425016|0|36991|1| 5461|عبدالله|rra11461@hotmail.com|خلوا عنكم بس|انا مبتعث من وزراة الدفاع والطيران وبصراحه اول ما سفرت من الرياض الى مطار نييورك شفت الصسياعه بعيني في الطائره قبل لا نصل وكل هالصياعه من صغار المبتعثيين وما شفت واحد منهم اقول هذا فيه خير لوطنه والله ما كذبت عليكم !!! تغيرت احوالهم من داخل الطائره في مطار الرياض اذا وصلنا نييورك ما ذا تظن انهم فاعلون خلوا عنكم بس |5633|1179432149|0|36969|1| 5469|ناوي اعقل|s2s2s7@hotmail.com|دووك الحل|حل اللغز ياخيوني اربعه اشخاص شاخصين بالنظر يعني باستخدام الكالكيوليتر ثمان وثمان يصير المجموع 16 ولو قلنا ولو قلنا سته منهم مالهم الا عين وحده تشوف يصير ياحباااني عشره اشخاص ( علي الملازيم تقولون صح) ها الحين ثمانيه رجاجيل وسته منهم مالهم الا عين يصير كم عدد العيون عشره وها العيون شاخصه يتابعون فلم رعب الله الله بالجائزه توصى فينا |5655|1179468586|0|36991|1| 5470|شاهين الباز|saleem1q@hotmail.com|إلى huss|(لاتكن إمعة إذا قال الناس قلت وإذا فعل الناس فعلت) أشكرك على كريم أخلاقك ....... إن من يأخذ بكلام الراسخوم بالعلم ليس بإمعه ولا سخيف لأن الله قد أمرنا بذلك لأنهم ما سمو بعلماء إلا وقد أخذو علما من الله فهم لا ينطقون من هواهم إنما من العلم الرباني وكل شخص لديه عقل يفكر بهيأخذ ما ينفعه ويترك ما يضره.|5650|1179473027|6012|36986|1| 5463|:)|hhh@hotmail.com|مشكووووووووووووور|شكرا لك ياااابعدهم وصدقت ورقة بلوووت له فقده قولوا له لاتطول الغيبه|5657|1179432748|0|36993|1| 5464|reem|r_b_292@hotmail.com|خطيرررررررة|يسلمو فايز حوادث ولا احلى هاهاهاهاهاههاهاهااهاها الله يعينهم|5653|1179436111|0|36989|1| 5465|جنط السفينة|gant233@hotmail.com|هلا|هلا والله بالعجة قصدي اعصار وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته وشو اللورد يعني رقيب بالبحرية ؟<< قروي مرورك عسل ياجدي ــــــــــ ورقة بلوت شعرة قلبي وحبي الازلي هلا وغلا بهالطلة مساعد + جنط = باقي شوي ونصير سيارة ماتخبر رفرف يكملنا خخخخخخخخخ يابعد تسبدي والله والله العظيم ياورقة اني وانا اكتب الايميل اني اقول يارب مايرد لأني قسم بالله مشغول لين راسي هالحين باقي شوي على الاختبارات وبعده مباشرة عندي ظرف مثل ظرفك بالتمام << وجه مستحي وبالنسبة للشين علي جنجويد << ماحفظ الاسم لايظحك عليك ترى ماوقف التبادل على المشاعر والاسرار << وجه افغاني يغمز خخخخخخخ خلاص ياورقة ذا آخر ايميل يصير فيه حش اذا برسل شي برسل شي قديم والله يوفقك ويوفقنا جميعا والله يجمعنا على خير ورقة + جنط = قلب منشعط ـــــــــــــ khl_282 هلا بك وعليكم السلام موظف في بلدية هذا الي طلع بيدك ياخي قل سكيورتي عند فندق << امحق طموح حياك ياخي مرور عسل ـــــــــــ يابعدهم هلا وغلا بالغالين انت افلل وافللين نورت الحتة ياعسل ــــــــــــ مناجي الثريا بعدين المفروض نسميك مناجي اللمبه لأنه صعبة تناجي الثريا وانت ساكن بسك الطلاب هلا والله بك نورت الحتة يالغالي مرورك عسل ياقلبي ،،،،،،،،، شكرا للجميع على المرور الكريم 8 8 ايقاله رسمي |5655|1179439823|3328|36991|1| 5466|العنزي|majed-alenzi-2007@hotmail.com|روعه|هههههههههههههههه جد كاتيرات تحفه تسلم يمينك|5654|1179441338|0|36990|1| 5467|abeer|pilote2007@hotmail.com|nice pictures|all the pics are nice |5649|1179442055|0|36985|1| 5468|¦[ فــديـــتــكـ ]¦|r_0o0_r@yahoo.com|شكرا يا بعدهم|الف شكر ع الايميل المنوع واللي من جد يفتح النفس مثل العاده 🙂 وانا لي عتب ع الاخوان يعني مسوين قضيه على لا شيء وش صار يعني اذا كان المقطع مصور في البحرين والا في الرياض ؟؟! يعني ليه هذا الحماس كله تفسيري الشخصي للي يدخلون ويعلقون حتى بعد ما تغير العنوان انهم كااشخين بتمييزهم لجسر الرياض عن غيره خخ حلو ان الانسان يكون تعليقه بمدح اللي يجوز له اكثر من انتقاده لنقطه صغيره بالنسبه للايميل ككل .. مو بس هذا الايميل وحتى لمستوى الايميلات السابقه اللي يجتهد فيها الاخ يابعدهم ليرسم الابتسامه على وجيهنا .. تحياتي :)|5657|1179450367|1486|36993|1| 5471|شاهين الباز|saleem1q@hotmail.com|إلى أبي عفاف (وليس) أبو عفاف|(الحوار شيء جميل ويتطلب الاحترام، والانتقاص شيء بغيض ويرفضه الحوار البناء.) حوله ندندن ( نعم أطالع افلام الكرتون كثيرا لأنسى حقيقة الافلام التي تدور في أرض الواقع ويمثل فيه أمثال عقليتك الخلابة والجذابة ويخرجها من أغلقوا آذانهم لسماع وجهة نظر الطرف الأخر (النساء) أو الطرف الرئيسي في القضية اللاواتي قمتم تزايدون على أمر يتعلق بهن دون حتى الاكتراث لمشاعرهن أمث

  6. حكم قيادة المرأة للسيارات الشيخ محمد بن صالح العثيمين السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟ الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين : القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم . والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح . فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108] فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى . ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] . وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد . وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة . ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد . وأما قول السائل : وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟ فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته : هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة . المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام – الطبعة الأولى 1420هـ – 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ،

  7. ماجد بن سليمان الرسي الحمد لله رب العالميـن ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسليـن ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعيـن وبعد : فلا يخفى على من عنده بصيرة في ديـن الله أن الأصل في الأشياء الإباحة ، فإن أدى ذلك الشيء إلى أمر مكروه أو محرَّم فإنه يأخذ حكم ما أدى إليه ، كراهة أو تحريما . ولا يخفى أيضا أن من قواعد الشرع العظيمة قاعدة سد الذرائع المفضية إلى الشر ، وقد أورد الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه العظيم » إعلام الموقعيـن عن رب العالمين « تسعة وتسعين دليلا من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، كلها تدل على حجية قاعدة سد الذرائع المفضية إلى الشر . ولو جئنا لنطبق هذه القواعد على موضوع قيادة المرأة للسيارة لوجدنا أن قيادة المرأة للسيارة في حد ذاتها عمل مباح ، ولكن الناظر للمفاسد الناتجة عن قيادة المرأة للسيارة بموضوعية وتجرد يجد أنها أعظم بكثير من مصالحها ، فعندئذ تأخذ القيادة حكم ما أدت إليه ، ألا وهو التحريم . وقد تأملت المفاسد المترتـبة على قيادة المرأة للسيارة ، فوجدتها تصل إلى العشرين مفسدة ، أضعها بين يدي القارئ الكريم ، لا سيما في هذه الأزمان التي سمعنا فيها من يقول بأن قيادة المرأة للسيارة أمر لا علاقة له بالشريعة !!! ، فعسى أن تكون في هذه الكُليمات تذكرة للجاهل ومعونة للعاقل : 1. يترتب على قيادة المرأة للسيارة غالبا كثرة خروجها من البيت ، لحاجة ولغير حاجة ، لكون السيارة تحت تصرفها ، تحركها متى شاءت ، وتوقفها متى شاءت ، فستُكثر الخروج للتـنـزه ، ولزيارة صديقاتها ، وارتياد الأسواق ، وربما للاستمتاع بقيادة السيارة أو غير ذلك من الأسباب ، بيـنما المشروع للمرأة هو أن تقر في بيتها ولا تخرج إلا لحاجة ، كما أمر بذلك الله زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين في قوله ]وقرن في بيوتكن[. ومن السنة : أن النبي صلى الله عليه وسلم رغَّب المرأة في أن تصلي في بيتها ، وأخبر أن ذلك خير لها من الصلاة في المسجد ، فدل ذلك على أن أفضلية الصلاة إنما حصلت بسبب بقائها في بيتها ، كما قال صلى الله عليه وسلم : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله .[1] وفي رواية : لا تمنعوا نساءكم المساجد ، وبيوتهن خير لهن .[2] قال مقيده عفا الله عنه : فإن كان هذا في حق أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ونساء العهد النبوي الذي كان الناس فيه على جانب كبير من العفة والديانة ، فما عسى أن يقال للنساء في العصور المتأخرة ؟ وقال صلى الله عليه وسلم : المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان .[3] قال المباركفوري : أي زينها في نظر الرجال . وقيل أي نظر إليها ليغويها ويغوي بها . أو يريد بالشيطان شيطان الإنس من أهل الفسق . انتهى مختصرا . ومن اللطيف ذكره أن مجانبة الاختلاط معروف عند من قبلنا ، فإن موسى صلى الله عليه وسلم لما هرب من مصر وتوجه تلقاء مدين أتى على ماء فوجد عليه أمة من الناس يسقون ، ووجد من دونهم امرأتين تذودان غنمهما عن الماء ، فلما سألهما : ما خطبكما ، ولماذا أنتما بمعزل عن الناس ؟ قالتا : لا نسقي حتى يُصدر الرعاء ، أي ينصرف الرعاة عن الماء فنسقي نحن لئلا نختلط بهم . ثم لما سقى لهما وانصرفتا رجعت أحداهما إلى موسى عليه الصلاة والسلام فقالت له {إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا} ، فلما ذهبا إلى بيت أبيها كان بينهما مسافة ، وكان موسى صلى الله عليه وسلم هو المتقدم ، ولم تكن تدله على الطريق بالكلام ، بل جاءت بعض الأخبار بأنها كانت ترمي له بحجر فيقع عن يمينه إشارة إلى أن الطريق ينحرف يمينا ، أو ترمي له بحجر فيقع عن يساره إشارة إلى أن الطريق ينحرف يسارا ، حتى وصلا إلى بيت أبيها ، ولم تسِـر معه إلى جانبه أو أمامه أو حتى تصف له الطريق مشافهةً . ولفتة ثالثة إلى نبذ الاختلاط عند من قبلنا هي قولها {يا أبت استأجره} ، ففي هذا إشارة إلى رغبتها في القرار في البيت ، وتحميل الرجل الأجير أعباء البيت الخارجية التي تتطلب مخالطة الرجال ، فسبحان من جعل الحياء والقرار في البيت جبلة في قلوب النساء . 2. إن كثرة خروج المرأة من منـزلها يلزم منه كثرة تعرضها لأعيـن الناس المحيطيـن بها وإن كانـت عفيفة ، ومن ثم تعلقهم بها ، ومعرفتهم لها ، كلما دخلت وخرجت ، ونـزلت من السيارة أو ركبت ، وهذا من أعظم أسباب تعرض النساء للشرور ، لا سيما المرأة المتصفة بالزيـنة الظاهرة كالطول ونحوه ، هذا إذا افترضنا أنه لم يخرج منها شيء من زيـنـتها الباطنة كالوجه والكفيـن والقدميـن ونحو ذلك ، فكيف إذا خرج ؟ 3. إن في قيادة المرأة للسيارة تسهيلا لبعدها عن عين الرقيب من الأولياء ، فربما زيـن لها الشيطان بذلك الاتصال بمن يحرم عليها الاتصال به ، أو الذهاب إلى أماكن بعيدة لفعل الفاحشة ، وقد لا يكون ذلك في أول الأمر ، ولكن الشيطان يُـزيـن لها ذلك شيئا فشيئا ، لا سيما مع كثرة المغريات والمثيرات لِكِلا الجنسيـن في الوقت الحاضر ، وكثرة الذئاب البشرية اللاهثة وراء الجنس ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم .[4] 4. إن قيادة المرأة للسيارة يلزم منه نـزع حجابها وكشف وجهها لتـتمكن من القيادة ورؤية الطريق ، ومن المعلوم أن الوجه هو عنوان الجمال ، ومحط أنظار النساء والرجال ، وإذا كان الله قد نهى المرأة عن أن تضرب برجلها إن كان في رجلها خلخال لئلا يفتـتـن الرجال بصوته ، فكيف ستكون الفتـنة بمن كشفت وجهها ؟ فإن قال قائل : إنه يمكن لها أن تقود السيارة بدون أن تكشف وجهها ؛ بأن تلبس نقابا أو برقعا ! فالجواب : أنها لو غطت وجهها أثناء القيادة فلا بد من كشفه عند نقاط التفتيش لمطابقة الوثائق الأمنـية ! ثم إن لبسها للنقاب أو البرقع فيه مشقة عليها أثناء القيادة ، وربما سبب لها ذلك اضطرابا أثناء القيادة وصعوبة في الالتفات إلى من هو على جانبي الطريق ، وفي هذا من الخطورة ما فيه ، ولهذا فإن قيادة المنقبة والمبرقعة للسيارة قد مُـنعت رسميا في بعض البلاد! فلم يبق إلا نزعه بالكلية ، والله الهادي . فإن قيل : يمكن حل هذه المشكلة بتوظيف نساء في قطاع المرور ، ومن ثم لا تضطر قائدة السيارة لكشف وجهها لرجال المرور ! فالجواب : إن هذا حل جزئي ، لأن في إيجاد مثل هذه الأعمال للنساء فتحا لمفسدة أخرى ألا وهي الاختلاط بيـن الرجال والنساء العامليـن في مجال المرور ، ولزوم تواجدهن على مدار الساعة في الشوارع والطرقات صباحا ومساء ، وهذه مفسدة بحد ذاتها . 5. وفضلا عن انكشاف محاسن المرأة ، فإنها ستضطر للحديث مع الرجال عند محطات الوقود أو عندما تـتعطل سيارتها في الطريق أو في ورش صيانة السيارات ، أو في الحجز إذا نُقلت إليه بسبب المخالفات المرورية ، وحُجزت المدة القانونـية وراء القضبان ، بيـنما المرأة اللازمة بيتها قد كفاها الله ذلك كله ، والمعصوم من عصمه الله عز وجل . وقد رتب أحد الشعراء مراحل الغواية بقوله : نظرة فابتسامة فسلام *** فكلام فموعد فلقاء ولو تأملنا أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لوجدنا فيها نهي المرأة عن الاختلاط بالرجال في أماكن الصلاة ، فما سواها من الأماكن من باب أولى وأحرى ؟ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها .[5] قال الإمام النووي في شرح هذا الحديث : وإنما فُضِّل آخر صفوف النساء الحاضرات مع الرجال لبعدهن من مخالطة الرجال ورؤيتهم وتعلق القلب بهم عند رؤية حركاتهم وسماع كلامهم ونحو ذلك ، وذُم أول صفوفهن لعكس ذلك . انـتهى . وعن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء : استأخرن ، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق[6] ، عليكن بحافات الطريق . فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به .[7] وعن هند بنت الحارث أن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل أن يقوم . قال ابن شهاب : فأرى ، والله أعلم ، أن مكثه لكي ينفذ[8] النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم .[9] وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو تركنا هذا الباب للنساء . قال نافع : فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات .[10] 6. إن اعتياد المرأة للخروج من المنـزل سيـنشأ منه تدريجياً عدم اكتراث الزوج من خروج زوجته وتطبُّعه على ذلك ، لأن وجود السيارة مدعاة لكثرة الخروج كما أسلفنا ، وسيسأم الزوج من سؤال امرأته كلما خرجت أين خرجت ، وعند حصول عدم الاكتراث من الزوج فلا تسأل عن انفتاح أبواب الشر أمام المرأة . 7. إن قيادة المرأة للسيارة ينشأ عنه غالبا اعتماد الرجل على زوجته في قضاء حاجيات البيت ؛ كتوصيل الأولاد إلى المدرسة وشراء الأغراض المنـزلية ونحو ذلك ، بل ربما تطلب منها الأمر السفر إلى المدن المجاورة لاستكمال شراء الحاجيات الغير متوفرة في بلدها ، كما هو مشاهد في بعض المجتمعات ، وفي هذا من إرهاق المرأة بالواجبات المنـزلية وتحميلها واجبات غيرها ما لا يخفى . وهنا قد يقول قائل : إن المرأة في بيتها مدبرة لشؤون حياتها الزوجية ، ألا يستدعي هذا السماح لها بقيادة السيارة لقضاء حاجياتها المنـزلية من الخارج ؟ فالجواب : إن هذا الاقتضاء غير صحيح ، فإن المرأة إن كانـت ذات زوج ؛ فزوجها مسؤول عن تأميـن حاجيات المنٍِِِزل ، مباشرة ، أو عن طريق خادم يقوم بتلبية طلبات المنـزل من خارجه ، قال تعالى {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} ، وإن لم تكن ذات زوج فأقاربها وجيرانها مسؤولون عن ذلك . 8. أن في اعتماد الرجال على النساء في قضاء حاجيات البيت ضرر على الرجال أنفسهم ، من جهة أن في ذلك إذابة لشخصياتهم أمام الأولاد وأمام المرأة أيضا ، وعدم هيبتهم لهم ، ونقص الغَيرة والرجولة ، فينعدم جانب القدوة في البيت ، إذ أن رب البيت ليس عنده صلابة وقوامة ، بخلاف ما لو كان الرجل هو القائم على شئون البيت الداخلية والخارجية ، فإنه سيكون له مكانة وهيبة ، وسينعكس ذلك إيجابيا على الانضباط في البيت ، والشعور بوجود الأب وعظيم مكانته ، والله المستعان . 9. إن قيادة المرأة للسيارة وما يلحق ذلك من كثرة الخروج من المنـزل يترتب عليه أيضا تفريط في حق البيت والأولاد بقدر ما تخرج ربته منه ، وبالتالي فلن يشعر الأولاد بأن لوالدتهم كبير دور أو عظيم مكانة بينهم ، لا سيما والتربية والحضانة أضحت في بيوت كثير من الموظفات من مهمات الخدم ، الذين غالبهم من الأعاجم الذيـن لا يحسنون تربية الأولاد ، وربما كانوا من النصارى أو الوثنـييـن ! فكيف إذا كان الخروج لغير حاجة ؟ فهنا تكون المصائب الثلاث : الأولى : أن الأب لا يقوم بشؤون بيته ، والثانية أن الأم لا تقوم بشؤون منـزلها ، والثالثة أن الأولاد بيد الخدم ، ومن ثم فلا تسأل عن حال البيت . والحق أن لزوم البيت هو الأولى لربته ، وأن العناية بشئون البيت هو الوظيفة الأساسية للمرأة المسلمة . 10. إن كثرة خروج المرأة مدعاة لحصول الشكوك بيـن الزوجيـن ، إذ إن الزوج لن يأمن أن تكون زوجته على اتصال بغيره لسهولة وقوع ذلك لما صار أمر خروجها صار بيدها ، وتتأكد تلك الشكوك كلما حصل تأخير في رجوع المرأة إلى البيت ، أو خروج بدون إذنه ، أو إذا خرجت متزيـنة . وإذا وقعت الشكوك بيـن الزوجيـن فلا تسأل عن العلاقة بيـنهما كيف تصير ، بل ربما صارت قيادة المرأة للسيارة رافداً قوياً وسبباً جديداً من أسباب الطلاق في المجتمع ، بخلاف المرأة اللازمة بيتها فإن زوجها آمن عليها ، مطمئن لها . 11. إن كثرة خروج المرأة من المنـزل سبب في سقوطها من أعيـن الناس المحافظيـن على ديـنهم وقيمهم ، فلن يرغب بها الرجال الأخيار ، ولو رغبوا فيها فالغالب أن العلاقة بيـنهما لا تستمر ، لأنها ستكون مسترجلة ، تشعر بإمكانـية استقلالها عن زوجها ، واستغنائها عنه ، فبمجرد أن تحصل على دخل شهري ، فستشعر أنها ليست بحاجة له ، لأنها صارت مثله تماما ، تقضي حاجياتها بنفسها ، وهو الأمر المؤدي غالبا إلى الطلاق ، لأن الرجل بفطرته يريد أن تكون له المرجعية في البيت ، وهي تعتبر قوامته عليها نقصا في قدرها ، وحطا من مكانتها ، ولهذا فإن نسبة الطلاق في البلاد التي يكثر فيها خروج النساء عالية جدا . 12. إن في كثرة خروج المرأة من بيتها إذهاباً لحياء المرأة وأنوثتها ، وخروجاً لها عن طبيعتها ، فإنك ترى المرأة الخرَّاجة الولاَّجة قليلة الحياء ، عالية الصوت ، لا تشبه بنات جنسها في حيائها وعفتها ، بخلاف المرأة القليلة الخروج من بيتها ، القليلة الاحتكاك بالرجال ، فإنك تراها حيية ، خافضة الصوت ، قاصرة الطرف . ولهذا قرن الله الآيات الآمرة بالعفاف بالآيات الآمرة بالقرار في البيت وذلك في سورة الأحزاب في قوله تعالى { وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } ، لأنه لا يحصل هذا إلا بهذا . 13. أن انفراد المرأة بسيارتها يعرضها لضعاف النفوس بإغوائها ومعاكستها ، أو التخطيط لوقوعها في قبضتهم كرهاً أو اختيارا ، مستغليـن ضعفها ، وبعدها عمن هي في حفظه وعنايته ، لا سيما في هذه الأزمان التي وصل الحال ببعض قليلي المروءة والحياء إلى أن يتحرشوا بالمرأة وهي مع محرمها ، أو بيـن الناس في الأماكن العامة والأسواق ! فكيف إذا كانـت في السيارة وحدها أو مع أبنائها منصرفة من استراحة أو برٍٍّ آخر الليل ؟ ومن ذلك أيضا ما يحدث بعد اللقاءات الرياضية من اعتداء بعض السفهاء وبشكل هستيري مستمر على أصحاب السيارات ، وذلك بفتح أبواب السيارات على من فيها من النساء ، يحدث ذلك أمام محافل عظيمة من البشر ، ووسط الشوارع المكتظة بالمارة ، بدون أدنى حياء من الله أو من الناس ، وقد يكون معهن بعض محارمهن ، فكيف إذا لم يكن في السيارة إلا صاحبتها ؟! فالواجب هو طرح التوقعات الأسوأ والاحتمالات الأخطر ، والتي لولا افتراضها لما كنا بحاجة إلى وجود جهاز أمني متكامل ؟ وهنا قد يقول قائل : إن فتاة الغرب لا يتعرض لها أحد أثناء قيادتها للسيارة ! فالجواب : لو سلمنا بصحة هذه المعلومة فإن ما يراد من الفتاة الغربية قد حصل ، فلا حاجة إلى مراودتها أثناء قيادتها للسيارة ، فما يراد منها يحصل بسهولة خارج السيارة ، بل صارت هي التي تركض وراء الرجال ، نسأل الله العافية والسلامة . 14. إن في قيادة المرأة للسيارة فتحاً لباب مسدود أمام النساء المنحطات في ديـنهن وخلقهن لزيادة الشر والرذيلة في المجتمع لما سهُل عليهن التجول في طول البلاد وعرضها ، وفي منعهن عن القيادة تضييق عليهن ، وهو الواجب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده ؛ لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم .[11] 15. إن مطالبة بعض النساء هداهن الله لقيادة السيارة ليس نابعا من حاجتهن لذلك ، وإنما هو تقليد للغرب الكافر ، أو بحال النساء في بعض البلدان التي تأثرت بالاستعمار طويلا ، أو بدافع الإعجاب بالنفس وحب الظهور والتفاخر أمام بنات جنسهن ، فالدافع هو اتباع الهوى ليس إلا ، وقد نهى الله عموم الناس عن اتباع الهوى فقال {ولا تـتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}. بينما الواجب أن يكون الإنسان معتزا بدينه ، وبعاداته التي ليس فيها مخالفة للشريعة ، وألا يكون ذنبا لغيره ، فهذا ضعف وخور ، وذل وتبعية . 16. إن مما لا شك فيه أن حوادث السيارات أمر منـتشر كثيرا في المدن ، وفي قيادة المرأة للسيارة مضاعفة لتلك الحوادث لأن عدد السيارات سيزيد تلقائيا ، والمرأة ضعيفة السيطرة على نفسها ، لا سيما إذا حدث أمر مفزع ، كانفجار إطار أو اعتراض شخص أو سيارة أمامها ، فإذا داهمها الخطر ربما عجزت عن التصرف ، فهلكت أو أهلكت ، ناهيك عما يحصل في الحوادث من انكشاف العورات ، والله الحافظ . 17. إن قيادة المرأة للسيارة سيترتب عليها زيادة أعباء مالية على كاهل الأسرة بدون ضرورة ، وذلك بقيمة السيارة وما يلحق ذلك من مصاريف الوقود والصيانة ونحو ذلك . بل ربما كلما ظهر طراز جديد من السيارات أصرت المرأة على شرائه ولو كلفها ذلك مالاً كثيراً ، لا سيما والمرأة بطبيعتها تحب الكمال والجمال في كل حاجاتها ، فتقع في الإسراف والديون التي لا تنتهي ، كما وقع فيها بعض الرجال من قبل . والحق أن الواجب هو الاقتصاد في الإنفاق كما قال تعالى {والذيـن إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بيـن ذلك قواما} . وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : وأسألك القصد في الفقر والغنى .[12] 18. أن زيادة الأعباء المالية على الأسرة ربما اضطرت المرأة إلى البحث عن وظيفة لتجد منها دخلا يسد الأعباء المالية الجديدة ، وهذا فيه زيادة أعباء مالية وبدنـية على المرأة ، كما أن فيه تفريطاً بحقوق البيت الذي تركته للخدم بدون حاجة ماسة ، ثم الطامة الكبرى وهي الاختلاط بالرجال في ميادين العمل إن كانت في بلاد تسمح باختلاط الرجال بالنساء ، نسأل الله العافية . 19. أن في قيادة المرأة للسيارة فتح باب لشرور كثيرة أخرى تأتي تبعا ! كفقدان الاستقرار البـيتي ، والسفر بدون محرم ، والخلوة بالرجال الأجانب ، ولن يستطيع أحد أن يضبط ذلك كله ، لا أهل الحسبة ولا رب البيت ولا حتى ولي الأمر ، بخلاف المرأة اللازمة بيتها فإن أولادها سيشعرون بدفء الأمومة وجمال الاستقرار الأسري ، وتربيتهم على العفة والحياء ، وشعورهم بمكانة والدهم في البيت ، ووجود الترابط فيما بيـنهم لكثرة اجتماعهم في البيت ، بخلاف الأسرة التي كلما دخل واحد خرج الآخر . 20. أن في المطالبة بقيادة المرأة معصية لولاة الأمور وهم الأمراء والعلماء ، فأما الأمراء فإن ولاة الأمر في هذه البلاد حرسها الله منذ إنشائها قد أغلقوا هذا الباب ، فقد بيـَّن وزير الداخلية ، رجل الأمن الأول ، أن هذا الأمر مرفوض في مجتمعنا ، وليس عند الحكومة أدنى توجه لذلك . وأما العلماء ؛ فقد أفتى السادة العلماء ، أئمة الديـن ، وسادات المهتدين ، سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ، والشيخ عبد الرزاق بن عفيفي ، والشيخ محمد بن صالح بن عثيميـن رحمهم الله ، والشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ، والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبريـن ، والشيخ صالح بن فوزان آل فوزان ، والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان ، والشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد ، وغيرهم من أهل العلم والخبرة ، والعدل والغيرة ، وبُعد النظر في عواقب الأمور ، والحرص على حماية أديان الناس وأعراضهم ، أفتوا بتحريم ذلك ، فالواجب طاعتهم لأنهم أمروا بطاعة الله ، كما قال تعالى {ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذيـن يستـنبطونه منهم} . وقال تعالى {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} . وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني .[13] ——————————————————————————– شبهات والجواب عليها يحتج بعضهم بالضرورة ، ويقول : إن هناك أُسراً لا يوجد من يعولهم ، وأرامل لا ولي يقوم على شؤونهم ، والسماح لنساء هؤلاء بالقيادة فيه دفع لحاجتهم ، وتخفيف لضرورتهم ! والجواب أن هذا القول باطل من خمسة وجوه : 1. أن أحكام الشرع مبنـية على المصلحة الراجحة ، لا المصلحة المغمورة ، ولا يشك منصف في ترجُّح مفاسد قيادة المرأة للسيارة على مصالحها ، لكون المصلحة المذكورة تختص بفئة قليلة من المجتمع لو سلمنا بذلك ، أما المفسدة العامة فعلى المجتمع بأكمله ، فليس من الحكمة في شئ أن يُغض النظر عن المفاسد الكبيرة في سبيل تحقيق مصالح يسيرة . 2. أن غالب المطالبيـن والمطالبات بقيادة المرأة هم من الموسريـن ، وليسوا من المعسريـن ، بدليل أنك تجد عند الواحد منهم عدة سيارات ، بل لكل منهم في الغالب سائق أو عدة سائقيـن ، فدل ذلك على أن هذه الحجة غير صحيحة ، وأن للمطالبيـن رغبات وأهدافاً أخرى ، وليس المقصود نصرة الأرامل ، فتلك ((شنشنة نعرفها من أخزم )) ، وإن وراء الأكمة ما وراءها ! 3. أن الأرامل والمحتاجات في المجتمع لن يستفدن من السماح للمرأة بقيادة السيارة شيئا ، لأن غالبهن لا يستطيع شراء السيارة فضلاً عن تحمل تبعاتها ، لكونهن لا يستطعن تحمل تبعات بيوتهن أصلا ! 4. أن أمهات الأسر الفقيرة إذا كن بحاجة إلى قيادة السيارة فليحضرن سائقاً يقضيـن به ضرورتهن ، مع مراعاة الضوابط الشرعية ، وعلى رأسها عدم الخلوة بهن بحال من الأحوال ، أو الاستفادة من الخدمات العامة في النقل والاكتفاء بها عن السائق مثل خدمات التوصيل ونحو ذلك . 5. أن كثيرا من حاجات النقل الضرورية للأسرة قد وفرتها الدولة حفظها الله ، فالتعليم العام والجامعي يتوفر له حافلات نقل مجانـية ، والمستشفيات قد وفرت لها الدولة سيارات الإسعاف لنقل المرضى من أي مكان في البلد إلى المستشفيات في حالة الضرورة ، فضلا عن الجمعيات الخيرية التي تقوم على الأسر المحتاجة ، والترابط الاجتماعي المتميز في هذا البلد بيـن غالب الأقارب والجيران . شبهة قال بعضهم : إن قيادة المرأة للسيارة تجعلها في استغناء عن السائق الأجنبي ! فالجواب أن الحال في دول الخليج التي سمحت بقيادة المرأة خير شاهد على بطلان هذا الكلام ، ففي الوقت الذي تقود المرأة عندهم السيارة يوجد السائقون في معظم البيوت ، بسبب أن قيادة المرأة كما ذكرنا لم تكن للحاجة غالبا ، بل هي غالبا من قبيل الترفه ، فلم يستغنوا بها عن السائق الأجنبي . شبهة قال بعضهم : إن في قيادة المرأة للسيارة صيانة لها وسدا لعوزها عن الأجانب في حالة حصول حادث وإصابة سائق السيارة . والجواب من وجهين : الوجه الأول : أن الحكم ينبغي أن يناط بالأحوال العادية العامة ، لا الأحوال النادرة الوقوع ، ولو سوغنا للمرأة قيادة السيارة لهذه الأسباب الغير عادية فإنه لا بد حينئذ أن نطالب بأن تتعلم المرأة قيادة الطائرة ! لأن ما يحدث على الأرض قد يقع في السماء ، والكارثة الجوية أخطر والضحايا بالتأكيد أكثر . فإن قيل إن الطائرة فيها رجال كثيرون قد يتولون هذه المهمة ، فالجواب أن الرجال على الأرض في حالة السيارات أكثر .[14] شبهة فإن قيل : إن السماح للمرأة بالقيادة سيوفر للاقتصاد الداخلي مبالغ ضخمة متمثلة في رواتب السائقين التي تُحول شهريا خارج البلاد ! فالجواب : أن هذا الإيراد قاصر من عشرة وجوه : الأول : أن الإحصاءات الأخيرة تفيد أن عدد السائقين الخاصين يزيد على النصف مليون شيئا قليلا ، ولِـنكن أسخياء مع من يثير هذه الشبهة ، ولنقل أنهم ثمانمائة ألف سائق ، وأن كل سائق يتقاضى ألف ريال شهريا – بالمتوسط – ، فعلى هذا ستبلغ التحويلات الشهرية ثمانمائة مليون ريال ، والسنوية عشر مليارات ريال ، هذا في كَِِـفة . وفي الكَِِـفة الأخرى ، فالإذن بقيادة المرأة للسيارة سيجعل شراء مليون سيارة أمرا حتميا (للسائقات الجدد) ، سواء من الموظفات أو غيرهن ، وهذا بحد ذاته سيكلف الاقتصاد السعودي في سنوات قليلة أربعين مليار ريال سعودي ، وهي قيمة السيارات المشتراة إذا كان متوسط أسعار تلك السيارات أربعون ألف ريال ، ناهيك عن تكرر هذا الرقم كلما استبدل النساء سياراتهن كل خمس سنوات ؟ فأين الثرى من الثريا ؟ الثاني : أن قيمة 200.000 سيارة تعادل تحويلات السائقين الخاصين مدة عشرة أعوام ، فكيف بالمليون سيارة التي سيتلاشى نصفها بعد عشرة أعوام ؟! الثالث : كم سيسحب هذا الكم الهائل من السيارات من خزانة الدولة النفطية ؟ في حين أنه ينبغي تصدير أكبر كمية من الوقود ليعود على البلد بالعملات الصعبة ، لكونه يمثل إيراداتها الرئيسية التي تنفق منها الحكومة على مشاريعها ومواطنيها . الرابع : ما سيترتب على إنهاك الاقتصاد المنزلي بقيمة السيارات وتكاليف الوقود وقطع الغيار وإصلاح الأعطال ، وقد تقدم ذكر هذه المفسدة في ثنايا البحث . الخامس : والحق أن أعداد العمالة سيتقلص من السائقين ويزداد في صفوف عمال ورش السيارات ، الذين سيحولون ما يتقاضونه لخارج البلد بطبيعة الحال ، فأين التوفير ؟! السادس : هل فكر أولئك (الغيورون) على اقتصاد البلد في الإنهاك الاقتصادي المـُتحتم لخزانة الدولة لتنفيذ مشاريع توسعة ضخمة في الشوارع الرئيسية بسبب الزحام الذي سيتسبب فيه السماح للمرأة بقيادة السيارة وأثره على انسيابية الحركة لا سيما في أوقات الذروة أو في حالات الحوادث ؟ السابع : هل فكر أولئك (الغيورون) على اقتصاد البلد في الإنهاك الأمني المترتب على المطاردات الأمنية للمتطاولين على حرمات سائقات السيارة بمعاكستهن والتحرش بهن في طول البلاد وعرضها ؟ ولست بمفش سرا إذا أحلت القارئ على حالات المطاردة للنساء وهن لم يسقن السيارات بعد ، فكيف إذا انفردن بها ؟ الثامن : وقد كان الأولى بأولئك أن يطالبوا بتوطين (سعودة) جميع سيارات الأجرة ، بدلا من إحلال سائقي سيارات المنزل (بالسعوديات) ، مما يعود نفعه حتما على شريحة غير المتعلمين في البلد وسد عوزِهم إلى حد كبير ، ومن المعلوم أن أعداد سائقي سيارات الأجرة الوافدين أعظم بكثير من أعداد سائقي السيارات الخاصة ، وليس هناك مقارنة بين تحويلات هؤلاء وأولئك ! التاسع : وليت هؤلاء (الاقتصاديون) (المشفقون) على اقتصادنا بالمطالبة بقيادة المرأة للسيارة ، ليتهم يطالبون بإلحاح بإيقاف استيراد الدخان الذي تستورِد منه الدولة ما يزيد على مليار ريال سنويا ، ويسبب أمراض صحية واجتماعية يكلف علاجها ملايين الريالات . وكذا السياحة خارج البلد تكلف سنويا خمس وعشرين مليارا ، أليس هذا بنزف حقيقي للاقتصاد ؟ ليتهم يوظفون عقولهم الشابة في الاستثمارات الصناعية بم يعود نفعه على شباب البلد ؟ ليتهم وليتهم وليتهم ، ولكن كما قال الأول : فاقد الشيء لا يعطيه . العاشر : لو قدرنا جدلا أن الاقتصاد الداخلي يتحمل فعلا مبالغ ضخمة متمثلة في رواتب السائقين التي تُحول شهريا خارج البلاد مقابل عدم السماح للمرأة بقيادة السيارة سواء كان عشرة مليارات أو أكثر أو أقل ؛ ألا نحتسب هذا المبلغ لحماية نسائنا من المفاسد التي ستحصل لهن لو سُمح لهن بالقيادة ؟ والله الذي لا إله إلا هو ولا رب سواه ؛ لو نُُظر لهذه النقطة بعين العدل والإنصاف لعدت هذا المليارات قليلة ، وقديما قيل : أصون عرضي بمالي لا أدنسه *** لا بارك الله بعد العرض بالمال ——————————————————————————– خلاصة وخلاصة القول ستة أمور : 1. إن قيادة المرأة للسيارة تعد وسيلة عظيمة لحصول الشرور ، وخطوة أولى من خطوات تحرير المرأة من تعليمات الشريعة ، إذ به ينهار خلق القرار في البيت الذي جبل عليه النساء ، وينفتح الباب أمام الأشرار لمطاردة المرأة بعيدا عن بيتها الذي كانت تستتر به ، ناهيك عن التشتت الأسري ، وأمور أخرى تقدم ذكرها ، فقيادة المرأة للسيارة فخ شيطاني ، وحبة أولى في عقد إذا انفرط تلتها باقي الحبات ، والله الحافظ . والواجب على المسلم أن يحرص على ما فيه سعادته في الدنيا والآخرة ، وأن يحذر من الوقوع مما يقربه إلى النار ، لقول ربنا تبارك وتعالى { يا أيها الذيـن آمنوا لا تـتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبيـن} ، وقوله صلى الله عليه وسلم : فمن اتقى الشبهات فقد استـبـرأ لديـنه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه .[15] 2. إن واقع النساء في البلاد التي تقود فيها المرأة السيارة خير شاهد على ما حصول المفاسد التي قررنا آنفا ، فالواجب الحذر ، وألا يجعل الإنسان نفسه محطة تجارب ربما أوبقت دنـياه وآخرته ، وكانـت عاقبتها سيئة على سمعته وعرضه ، والسعيد من اتعظ بغيره لا من اتعظ بنفسه . 4. أن المطالبين بقيادة المرأة للسيارة يطلون علينا في كل مرة بوجه مختلف ، ويلبسون دعواهم جلبابا متلونا ، فتارة إنسانيا ، وتارة دينيا ، وأخيرا اقتصاديا ![16] ، وغالبهم – إن لم يكن كلهم – ليسوا من أهل الديـن والاستقامة والحسبة ، بل هم إما علمانـيون منافقون يظهرون الإسلام ويبطنون التمرد على أحكام الشرع ، أو فساق يريدون التمتع بمفاتـن المرأة ، أو جهال حسنوا النوايا ، لا يقدرون عواقب الأمور ، قد طحنـتهم عجلة التقليد ، وبهرهم زخرف القول بوجوب التجديد ، يمشون وراء كل ناعق بحجة التحضر والتمدن – زعموا – ، وكل هؤلاء في عمى أو تعامي ، عما خص الله به المرأة من خصائص تميزها عن الرجل ، وعماًِ أيضا عما وصل إليه المجتمع الغربي الذي يقتدون به إلى انحدار خلقي ، وتفكك أسري ، ومستوى منحط في التفسخ والتبرج ، والخروج عن إطار الحشمة والوقار والاحترام ، حتى صارت المرأة عندهم وسيلة إغراء وافتـتان ، وواجهة إعلامية لترويج منـتجات المصانع وتسويقها ، والمتاجرة في الأعراض والفواحش ، واستخدامها في مجالات النصب والإرهاب ، كل هذا بسبب إخراجها من البيت بطريقة أو بأخرى ، وإقحامها في أوساط الرجال ، وما ظنك برجال بينهم امرأة ؟ بل قد وصل الأمر في الغرب إلى تبادل الزوجات ، ونكاح الرجل بالرجل ، ونكاح المرأة للمرأة ، كل هذا بسبب التصعيد الجنسي الذي منشؤه كثرة الخروج والاختلاط ، الذي تعد أحد روافده قيادة المرأة للسيارة . فالحق أن أولئك الأوغاد يريدون حرية الوصول إليها ، والتمتع بجسدها ، معترضيـن بذلك على شرع الله المنـزل ، وما جبلت عليه المرأة من العفة والحياء ، وما اتفق عليه العلماء ، أئمة الديـن في هذه البلاد وغيرها . ولست بمفش سرا إذا قلت إن المرأة في بعض البلدان الإسلامية والعربية قد وصلت إلى ما يريدون ، فتراها في بعض البلاد الإسلامية قد تمردت على الحجاب والحشمة والوقار حيـنما أُطلق لها العنان لمزاحمة الرجال في أعمالهم الخاصة والعامة ، وأصبح أمرها في المـُخادنة والمصادقة والتعامل مع الرجال بمختلف مستوياتهم في التفكير والسن والثقافة أمراً عادياً ، وصار حالها مقاربا في الغالب لحال امرأة الغرب . فإن قيل : إنه لا يزال هناك فارق ! فالجواب أن عوامل الانحلال واستمرارية البعد عن الضوابط الشرعية كفيلة بإذابة هذا الحاجز ، ومن سار على الدرب وصل ، نسأل الله لنا ولهم العافية والسلامة . 5. أن الواقع خير دليل على بطلان دعوى المطالبة بقيادة المرأة للسيارة ، فالنساء كن ولا زلن ، في غنى عن قيادة السيارة ، وسيظللن إن شاء الله على ذلك . 6. أن الفتاة السعودية ، والتي تتعرض الآن لهجمة شرسة لإلحاقها بركب النساء المستغربات ، تمتاز بحمد لله بما يوفر الثقة بها بنـتاً وزوجة وأماً ومربية ، وتمتاز بقدرتها على التعلم بلا حدود تعليمية ، دون أن يكون ذلك مؤثراً على وقارها وحشمتها ، ولم تكن قيادة السيارة عائقا معينا لها ولا عائقا أمامها دون الحصول على ذلك كله . لهذا وغيره ، فإن دعاة الباطل ينظرون للفتاة السعودية على أنها صعبة الوصول إليها ، فكرسوا جهودا عظيمة للمكر بها ، والإيقاع بعفتها ، يريدون بذلك كما أسلفت سهولة افتراسها والتمتع بها ، حتى إذا افترسوها وقضوا وطرهم منها وذبل عودُها ؛ رموها جانبا كما رموا غيرها ، قد فاتها قطار الزمن ، فلا هي التي حفظت عفتها ، ولا هي التي سلمت من تأنـيب ضميرها ، ولا هي التي ظفرت بحياة أسرية سعيدة عفيفة مع زوج وأولاد ، ولا هي التي قامت بما أمرها الله به ، فخسرت دنياها وآخرتها ، ونظرة سريعة على الحياة الاجتماعية الغربية تشهد لهذا كله ، والعاقل من اتعظ بغيره لا من اتعظ بنفسه ، فليخسأ أذناب الغرب ، أتباع كل ناعق . فالواجب عليـنا معشر المسلميـن عموما ، وفي هذه البلاد خصوصا ، ألا نفرط بذلك الكنـز الذي طالما بذلنا جهدا للحصول عليه ، وأن نحصن فتياتنا من الوقوع في شراك أهل الباطل ، وإن وقع فيه كثير من الناس ، فأكثر الناس ليسوا على الهدى المستقيم ، كما قال تعالى {وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله } ، وقال تعالى { وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين } . ——————————————————————————– همسات وهاتان همستان في آذان المسؤولين وفقهم الله لما فيه نفع البلاد والعباد : الهمسة الأولى : أننا لسنا في شك من عقيدتنا ، فعقيدتنا هي التمسك بما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم ، على ضوء فهم السلف الصالح ، أصحاب القرون الثلاثة المفضلة الأولى ، التي شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم بالخيرية . ولسنا في شك فيما ندعو إليه غيرنا ، فمنهج الدعوة الذي قامت عليه هذه البلاد منذ ثلاثة قرون هو منهج أصيل وليس بدخيل ، وقد استضاء به العالم أجمع منذ ذلك الحين ، وسيستمر إن شاء الله طالما تمسكنا به . ولسنا في شك من علمائنا ، فعلمائنا بحمد الله من خيرة العلماء في دينهم وعلمهم على مستوى العالم أجمع ، وقد استقرت عدالتهم عند المسلمين ، لما عرف عنهم من التمسك بالآثار ، وسعة الاطلاع العلمي ، وبعد النظر في عواقب الأمور ، وصدق مع الله عز وجل ، نحسبهم كذلك والله حسيبهم . ولسنا في شك من تقاليدنا وأخلاقنا العربية الأصيلة ، فنحن العرب الأقحاح ، الذين بلغ آباؤنا وأمهاتنا في الجاهلية الغاية في التحرز والتستر والغيرة على الأعراض ، فكيف بنا وقد عمر الإسلام بيوتنا وصدورنا ؟ الهمسة الثانية : إنكم محسودون من قبل أعداء الملة في الخارج ، وأذنابهم في الداخل ، على هذا الاستقرار الذي تنعمون به ، واجتماع الكلمة الذي ترفلون به ، إنكم مستهدفون وهم يرونكم ولا يرون أحدا سواكم قد أخذ على عاتقه نشر الدين الإسلامي بأصوله العظيمة وحذافيره الدقيقة ، في جامعاتكم العلمية ، ومعاهدكم الدراسية ، ودروسكم اليومية ، وخطبكم الأسبوعية . إنكم مستهدفون وهم يرونكم ولا يرون أحدا سواكم قد تميزت نساؤه عن نساء العالم أجمع بمزيد عفة وتستر ، بل صِرن مثالا للمرأة الشرقية والغربية ، فينبغي لكم أولا أن تحمدوا الله على هذه النعمة التي خصكم الله بها ، وتشكروها ولا تكفروها ، ثم تحذروا شديد الحذر في مسيرتكم القيادية من الأعداء المتربصين والمتسترين ، وذلك بجعل الشورى والرأي والحل والعقد في أهل الاختصاص المعروفين بدرايتهم وديانتهم وصيانتهم وغيرتهم على نسائكم ونسائهم ، حتى لا تزل القدم ، أو ينحرف المسار عما هو عليه ، فاتخذوهم بطانة ، وشاوروهم في الأمر ، ولا تقطعوا أمرا دون رأيهم ، ولا حكما إلا بمشاورتهم ، لأنهم يبتغون بعلمهم وجه الله والدار الآخرة ، ولا يخافون في الله لومة لائم . وقد جاءت أحاديث تدل على فضل البطانة الصالحة ، فعن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما بعث الله من نبي ، ولا استخلف من خليفة ، إلا كانت له بطانتان ، بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه ، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه ، فالمعصوم من عصم الله تعالى .[17] وفي لفظ آخر عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من نبي ولا والٍٍ إلا وله بطانتان : بطانة تأمره بالمعروف ، وبطانة لا تألوه خبالا ، ومن وُقي شرهما فقد وقي ، وهو مع التي تَغلب عليه منهما .[18] وعن القاسم بن محمد قال سمعت عمتي (أي عائشة رضي الله عنها) تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ولِِـي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ، إن نسي ذكره ، وإن ذكر أعانه .[19] كما ينبغي على المسؤولين أن يحذروا من بطانة السوء ، فإن أكثر ما يؤتى المسؤولين من قبل المقدمين لديهم ، فقد يكتمون نصحه رغبة في مال ، أو زوال سلطان ، أو حسدا له على ما آتاه الله من فضله ، أو عداء للدين ونصرة لأهل البدع ، فيؤدي ذلك إلى فساد عريض ، قال تعالى { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر} . همسة أخرى وهمسة أخرى في آذان أولئك الذين يُـسوِِّقون قيء الإفرنج في بلادنا ، اتقوا الله ، فإنكم مسؤولون يوم القيامة عما تقولون وتكتبون ، فالقلم أحد اللسانين ، ولا تجعلوا أنفسكم عرضة لدعاء المسلمين عليكم بالهلاك الدنيوي والأخروي . اتقوا الله وأنتم ترون جزيرة الإسلام وبلاد الحرمين الشريفين تـمر بمحنة تاريخية ، متمثلة باتهامها بإهدار حقوق الإنسان ، ناهيك عن الهجمات اللسانية الرسمية الصريحة على أصولها ومعتقدها من قبل أعداء الإسلام ؟ ألا تدرون أن مطالباتكم هذه مما يقوي شوكتهم ويؤيد دعواهم ، في حين أن الواجب عليكم هو الذود عن الوطن ، وسد الطريق على أولئك ، لا سيما وكثير منكم من أرباب الأقلام والشورى والتوجيه في المجتمع ؟ وإن أصابكم إعجاب في عقولكم فتأملوا هذه النقاط الخمس : الأولى : أن معارضة نصوص الكتاب والسنة بالأدلة العقلية والأقيسة الذهنية باطلة لكون عقول البشر قاصرة ، أما الشرع فإنه من حكيم خبـير يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم ، وما مثل العقل والوحي إلا كمثل العينين والنور ، فإذا كان عند الإنسان عينان ولكنه في مكان مظلم فانه لا يستفيد من عينيه شيئا ، بل هو كالأعمى تماما ، وكذلك العقل لا يستطيع أن يحكُم بنفسه إلا بنور الشريعة . الثانية : لو كان بمقدور الإنسان أن يهتدي إلى الحق اعتمادا على العقل لاهتدى إلى ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأن عقله أكمل العقول ، ومع هذا فلم يهتدي الرسول صلى الله عليه وسلم إلا بالوحي كما قال تعالى }وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان{ ، وقال تعالى }ووجدك ضالا فهدى{ ، وقال تعالى }قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربـي{ ، فإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد تجرد من حولِه وقوته الحسية والعقلية وردَّ نعمة الهداية إلى الوحي ، فكيف تحصل الهداية لمن هو دون النبـي صلى الله عليه وسلم بمجرد الاعتماد على العقل ، أو التشبه بالكفار الذين نص القرآن على أنهم ليس لديهم عقول ؟! الثالثة : أن الشرع هو قول المعصوم الذي قام الدليل على صحته ، أما الطرق العقلية فليس هناك دليل على صحتها ، لا شرعي ولا عقلي ، فالذي تـنتجه عقول هؤلاء تخالفه عقول أولئك ، والذي تـنتجه عقول هؤلاء تــتراجع عنه إلى قول أولئك ، فعلى هذا فلا يصح أن يعارض الدليل الشرعي الصحيح بما لا يُـقطع بصحته . الرابعة : أن العقل مصدق للنقل فيما أخبر به ، بـينما النقل لم يصدق العقل فيما أخبر به . الخامسة : أن كثيرا من الأدلة العقلية باطلة عقلا وشرعا ، فيكون تقديمها على النقل من القدح في العقل . وقد شبَّّـه بعض العارفين حال من يعترض على الشرع بالشبه العقلية بحال من أتى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له : إن الوحي الذي تلقيناه منك ، والسنة التي تدلنا عليها ، فيها ما توافق عليه عقولنا وفيها ما لا توافق ، فسنأخذ منك ما وافق عقولنا ونترك الباقي ، فهل هذا مؤمن ؟ قطعا لا . فهذا إبليس – أعاذنا الله منه – عارض أمر الله له بالسجود لآدم بالرأي الفاسد ، وتقديم العقل على الأمر الشرعي فقال {أرأيتك هذا الذي كرمت علي} ، وقال {لم أكن لأسجد لبشر خلقتني من نار وخلقته من طين} ، فهلك وأهلك . ولما كان تقديم العقل على النقل من أسباب الهلاك ، كان من لوم الكفار لأنفسهم وهم في النار {وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير} . فالواجب تقديم الشرع على العقل ، فإذا صح النقل شهد العقل وسلَّم وأذعن ، فإن الشرع قائم بنفسه ، سواء علمناه بعقولنا أم لم نعلمه ، كما أنه – أي الشرع – مستغنٍ في نفسه عن علمنا وعقلنا ، أما نحن فمحتاجون إليه وإلى أن نعلمه بعقولنا . فمن كان له عقل كامل فليتبع الشرع ، ولهذا وصف الله المعرضين عن شرعه لما حكموا عقولهم أنهم لا يعقلون ولا يتفكرون ولا يتعظون ، وكل هذه مرتبطة بالعقل . والذين يعترضون على الشرع بما يسمونه ببراهين عقلية فإنها في الحقيقة شبه خيالية ، لأنها دلت إلى ما يخالف الشرع ، فعُـلِم فسادها بالضرورة ، وأنها لا تصلح للمعارضة ، والواجب هو التسليم والاستسلام لله ، واتباع أوامره ، وعدم الاعتراض عليها ، كما أمر تعالى في قوله {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بـينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما} ، وقال تعالى {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبـينا} ، وقال تعالى {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون} ، ففي هذه الآية نزه الله نفسه عما اقتضاه شرك المشركين المتمثل باقتراحهم واختيارهم ، فالواجب الحذر . قال ابن تيمية رحمـه الله تعالى : فعلى العبد أن يسلم للشريعة المحمدية الكاملة البـيضاء الواضحة ، ويسلم أنها جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها ، وتعطيل المفاسد وتقليلها ، وإذا رأى من العبادات والتقشفات وغيرها التي يظنها حسنة ونافعة ما ليس بمشروع ، عَـَلِِِم أن ضررها راجح على نفعها ، ومفسدتها راجحة على مصلحتها ، إذ الشارع حكيم لا يهمل المصالح .[20] وقال ابن القيم رحمـه الله : وأصل كل فتـنة إنما هو من تقديم الرأي على الشرع ، والهوى على العقل .[21] اللهم احفظ نسائنا ، وارزقهن العفة والحياء ، وأعذهن من مضلات الفتن ونزغات الشيطان ، وهب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ، والله أعلم ، وصلى الله على نبيـنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم . انتهى تحريره ومراجعته في مساء يوم الأربعاء ، الحادي عشر من شهر الله المحرم لعام خمس وعشرين وأربعمائة وألف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ، الهجرة النبوية المباركة . وكتبه ماجد بن سليمان الرسي الجبيل 31961 / ص ب 10283 هاتف 055906761 ——————————— [1] رواه البخاري (900) ومسلم (442) من حديث ابن عمر رضي الله عنه . [2] رواه أحمد (2/76) ، وصححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيقه لـ « المسند » (9/337) . [3] رواه الترمذي (1173) عن ابن مسعود رضي الله عنه ، وهو في « صحيح الترمذي » للألباني رحمه الله . [4] رواه البخاري (2038) ، ومسلم (2174) عن علي بن الحسين رضي الله عنه . [5] رواه مسلم (440) . [6] أي تركبن حُـقَّـها ، أي وسطها « النهاية في غريب الأُثر » . [7] رواه أبو داود (5272) ، وهو في « صحيح أبي داود » للألباني رحمه الله . قلت : والناظر إلى حال النساء في الطرق والممرات وهن يمشين في الطرقات يرى عجبا ! فبعض النساء هداهن الله لا يخطر ببالها أن تبتعد عن وسط طريق الرجال ، حتى إن بعض الرجال يضطر إلى أن يفسح لهن الطريق ، وإلى الله المشتكى . [8] أي يخرج . [9] رواه البخاري (873) وابن ماجه (932) وأحمد (6/296-297) . [10] رواه أبو داود (462) عن ابن عمر رضي الله عنه ، وهو في « صحيح أبي داود » للألباني رحمه الله . [11] رواه الترمذي (2169) ، وأحمد (5/388-389) عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ، وصححه الألباني رحمه الله في « صحيح الترمذي » . [12] رواه النسائي (1305) ، وأحمد (4/264) عن عمار بن ياسر ، وهو في « صحيح النسائي » للألباني (1237) رحمه الله . [13] رواه البخاري (2957) ، ومسلم (1835) ، وأحمد (27350) عن أبي هريرة رضي الله عنه . [14] بتصرف من مقال نشر في جريدة الاقتصادية بعنوان « النساء لا يصلحن لقيادة السيارة في بلادنا وهذه مبرراتي » ، لمحمد بن عبد الله آل الشيخ جزاه الله خيرا . [15] رواه البخاري (52) ، ومسلم (1599) عن النعمان بن بشير رضي الله عنه . [16] من مقال بعنوان « النساء لا يصلحن لقيادة السيارة في بلادنا وهذه مبرراتي » ، نشر في جريدة الاقتصادية لمحمد بن عبد الله آل الشيخ جزاه الله خيرا . [17] رواه البخاري (7198) . [18] رواه أحمد (2/237) ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين . [19] رواه النسائي (4204) واللفظ له ، وأبو داود (2932) ، وهو في « صحيح النسائي » (3909) . [20] « الاستغاثة في الرد على البكري » . [21] « إغاثة اللهفان » (2/167) .

  8. رااااااااااااااااائع موضوع جميل ورائع والأسلوب ممتع جدا وأنا أوافقك على مضمون هذا المقال ولاأرى أن فيه قسوه أو تجريح أو تعنيف على فئة من الناس

  9. انا شفت انو اللي علقو تكلمو واجد عن موضوع قيادة السياره وعادو وزادو فيها مابين مؤيد ومعارض انا تعليقي مو في هالنقطه لانو كلامي مابيقدم ولا ياخر انا اللي حبيت انوه واعلق عليه على نضرتكم للثقافه والتعليم الغربي اخوي اخر زمن انت تشوف انو اللي درس وتثقف بالغرب كانو ارتكب فاحشه احنا العرب( وما اعمم فيه بعض منهم لاكن القليل )وقفو بحث ومعرفه والتقدم بالعلم صار عند الغرب واذا صارت عندهم احنا مالمفروض مننا اننا نقوم ونحط يدنا على خدنا ونقول لا مايصير ناخذ منهم ولا يجوز ونتفرج عليهم يتقدمون علينا واحنا نتراجع وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في مامعناه تعلمو لغة عدوكم حتى تامنون شرهم واحنا مانبي نتعلم منهم شي علشان والله حرام ولا يجوز غلط غلط اكبر غلط هم يرسلون منهم اللي يعرفون لغتنا ويصيرون اعلم مننا بحضارتنا علشان يدخلون بيننا ويفرقوننا واحنا خلينا نتراجع ونتراجع ورا وهذا اللي مخلي امتنا ضعيفه كذا انتو تاخذون من احاديث الرسول اللي تمشي مع افكاركم الرجعيه وماتشوفون الاحاديث اللي تحثكم على التعلم ترى اشياء واجد بايام الرسول كانت تجوز وانتم بعاداتكم وتقاليدكم حرمتوها واحب اشكر زبدة لورباك واقول لافضض فووك

  10. شكراً لوليتا .. كلامك حلو ..وبعدين لا!!! كلامك على العين والراس ويقرب ويبعد … ولكن ؟؟؟؟؟ أنا قضيت 5 سنوات في كندا وعارف الشي هذا وخذيت من علمهم الكثير ولم أأأأأأأخذ من فكرهم شييييييييييييء فهمت… يعني نستقي علمهم ولا نستقي فكرهم….

  11. الحين اللي يدعو لقيادة المرأة علماني!! ياشين اللي تعلم له كلمه وموب عارف معناها بس يبي يستعملها .. ليتك استخدمت مهارتك في شيء ثاني .. واتركوا اتهام الناس اللي يخالفونكم بالراي ..

  12. إلى شاهين البازار أقصد(الباز) .. من أبو عفاف غير في أسمي زي ماتبى .. أرجو الاجابة على نقاط مشاركتي السابقة بدون نسخ ولصق لنصوص طوييلة ، ولا حابب تورينا قد أيش أنت بارع في استخدام محركات البحث ع النت؟. نحن هنا نتخاطب لإثراء المعرفة وليكن لنا كلمة تنبع من فكرنا وليس (نسخ ولصق) ]>……(نعم أطالع افلام الكرتون كثيرا لأنسى حقيقة الافلام التي تدور في أرض الواقع ويمثل فيه أمثال عقليتك الخلابة والجذابة ويخرجها من أغلقوا آذانهم لسماع وجهة نظر الطرف الأخر (النساء) أو الطرف الرئيسي في القضية اللاواتي قمتم تزايدون على أمر يتعلق بهن دون حتى الاكتراث لمشاعرهن أمثال (آخر زمن).) يا سبحان وكأنك قد رددت على نفسك المرأه في المملكه قد حصلت على حقوقه في الكلام والتعبير عن رأيهاا لماذا ليس من نساء المسلمين من تطالب بجقوقهن كما تزعم من ينافح ويطالب بقيادتهن هم الرجال أتمنى أن يخيب ضني بأن لهم مصلحة من ذلك ……………<[ أعطهوهم المايكروفون دون أن توجهوا عليهم أي سلاح وستسمع منهم. أبو عفاف

  13. أبو عفاف الموقررررررررررررررررر… والله ما كنت بأرد عليك ولا في بالي لأنك مع احترامي لا تحترم الحوار… وهذي عيب قد يمكنك تلافيه ……..ولكن!!!!!!!!!!! أعجبني حوارك الآخير وبالذات في السطور الأخيرة مع شاهين الباز وانت تخاطبه وكأنه ملك دولة والا رئيس مجلس الشورى,,,,,,,,, خخخخخخخخخخخخخخ… اللهم لك الحمد

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

الأصمعي وقيادة المرأة..

تسجيل الدخول

كن جزءا من مجتمعنا!

ليس لديك حساب؟
سجل

اعادة تعيين كلمة السر

الرجوع لـ
تسجيل الدخول

سجل

اشترك معنا

الرجوع لـ
تسجيل الدخول